Principiul complementarității, manifestările și esența ei

Principiul complementarității este un postulat metodologic care a fost inițial formulat de marele fizician și filozof danez Niels Bohr, aplicat în domeniul mecanicii cuantice. Principiul complementarității lui Bohr sa născut cel mai probabil doar pentru că, chiar mai devreme, fizicianul german Kurt Gödel și-a propus încheierea și formularea teoriei faimoase privind proprietățile sistemelor deductive care aparțin domeniului logicii formale. Niels Bohr a extins concluziile logice ale lui Gödel la domeniul subiectiv al mecanicii cuantice și a formulat principiul în aproximativ următorul mod: pentru a cunoaște în mod fiabil și adecvat subiectul microproiectului, trebuie investigat în sisteme care se exclud reciproc, adică în unele sisteme suplimentare. Această definiție a devenit istorie ca principiu al complementarității în mecanica cuantică.

Un exemplu al unei astfel de soluții la problemele microworld-ului a fost luarea în considerare a luminii în contextul a două teorii - val și corpuscular, care au condus la un rezultat științific uimitor de eficient, care a dezvăluit omului natura fizică a luminii.

Niels Bohr a mers mai departe în înțelegerea acestei concluzii. El face o încercare de a interpreta principiul complementarității prin prisma cunoașterii filosofice și aici acest principiu dobândește o semnificație științifică universală. Acum formularea principiului a sunat astfel: pentru a reproduce un fenomen în scopul cunoașterii sale într-un sistem simbolic, este necesar să se recurgă la concepte și categorii suplimentare. Într-o limbă mai simplă, principiul complementarității presupune, în cunoaștere, nu numai că este posibil, dar în unele cazuri este necesar, utilizarea mai multor sisteme metodologice care să permită obținerea unor date obiective pe tema cercetării. Principiul complementarității în acest sens sa manifestat ca un fapt de acord cu sistemele logice metaforice de metodologie - ele se pot manifesta în ambele sensuri. Astfel, odată cu apariția și înțelegerea acestui principiu, de fapt, sa recunoscut că nu există suficientă logică pentru cunoaștere și, prin urmare, a fost considerată admisibilă conduitei ilogice în procesul de cercetare. În cele din urmă, aplicarea principiului Bohr a contribuit la o schimbare semnificativă a imaginii științifice a lumii.

Mai târziu, Yu Lotman a extins semnificația metodologică a principiului lui Bohr și a transferat legile sale în sfera culturii, în special aplicată descrierii semioticii culturii. Lotman a formulat așa-numitul "paradox al cantității de informații", esența căreia existența umană predomină în mod predominant în condiții de insuficiență a informațiilor. Și pe măsură ce se dezvoltă, această insuficiență va continua să crească tot timpul. Folosind principiul adiționalității, este posibilă compensarea lipsei de informații prin transferarea acestora către un alt sistem semiotic (semn). Această metodă a dus, de fapt, la apariția informaticii și a ciberneticii, apoi a internetului. Mai târziu, funcționarea principiului a fost confirmată de aptitudinea fiziologică a creierului uman pentru acest tip de gândire, datorită asimetriei activității emisferelor sale.

O altă dispoziție care este mediată de acțiunea principiului Bohr este faptul că fizicianul german Werner Heisenberg a descoperit legea relației de incertitudine. Acțiunea sa poate fi definită ca o recunoaștere a imposibilității aceleiași descrieri a două obiecte cu aceeași precizie, dacă aceste obiecte aparțin unor sisteme diferite. Analiza filosofică a acestei concluzii a fost dată de Ludwig Wittgenstein, care în lucrarea sa "Despre fiabilitate" a afirmat că, pentru a confirma certitudinea unui lucru, trebuie să ne îndoim de ceva.

Astfel, principiul lui Bohr a dobândit o semnificație metodologică enormă în diferite domenii ale cunoașterii științifice.