Șapte arte liberale în Evul Mediu

În centrul european culturii medievale pune sinteza creștinismului, patrimoniu vechi și identitatea popoarelor barbare. Trăsăturile caracteristice ale epocii - refuzul cunoașterii prin experiență directă a lumii naturale și umane, și prioritatea dogmei religioase. Din cauza subliniind explicația creștină a universului și stagnarea multor științe secolului al V-XIV este adesea menționată ca „întuneric.“ Cu toate acestea, chiar și în această perioadă de expansiune cunoașterii umane a lumii, continuă, chiar dacă într-o formă mult modificată, tradiția greco-romană a educației, există încă „șapte arte liberale“.

Baza de cunoștințe

Începutul Evului Mediu considerat căderea Imperiului Roman de Apus în secolul al V. În mod firesc, națiunile în curs de dezvoltare și statele au îmbrățișat o mulțime de deschis, semnificative și a creat în perioada Antichitatii. Acesta a fost nici o excepție și fundamentul sistemului de învățământ: disciplina, care, potrivit vechii greci și romani, au fost necesare ca o etapă pregătitoare, care precede studiul filozofiei. Șapte arte libere incluse gramatica dialectic (logica), oratorie, aritmetica, geometria, muzica și astronomie. Primele trei au fost combinate în trivium - sistemul de umaniste. Aritmetică, geometrie, muzică și astronomie au fost Quadrivium - patru discipline matematice.

În cele mai vechi timpuri

Quadrivium sa conturat în perioada antichitatea târzie. Știința principală consideră aritmetică. Trebuie remarcat faptul că, la momentul Grecia antică și Roma, clasele de arte liberale sunt cele care nu pot face sclavi. Acestea au fost exclusiv legate de activitatea mentală și nu au nevoie de mult efort fizic. Prin arta, de asemenea, nu înțelege viziunea artistică a lumii, și modalitățile practice de înțelegere a naturii prin observare.

Trivium în cele din urmă au format mai târziu, în Evul Mediu timpuriu. A fost prima etapă a educației. Numai după ce a studiat disciplinele Trivium ar putea trece la quadrivium.

Biserica și patrimoniul vechi

În Evul Mediu, în centrul universului de cunoaștere și înțelegere a lumii pune creștinismul. Liderii religioși opus credinței la rațiune, preferând primul. Cu toate acestea, mai multe puncte de doctrină nu au putut fi explicate fără utilizarea unor elemente ale filosofiei antice.

Pentru prima dată de a combina cunoștințele greco-romane și înțelegerea creștină a lumii am încercat să Martianus Capella. În tratatul său „Despre căsătoria de Filologie și Mercur“ șapte arte liberale a împărțit în trivium și kvadrivy. Capella a vorbit pe scurt despre toate disciplinele incluse în sistem. Trivium a descris pentru prima dată.

Dezvoltarea în continuare a triviumul și quadrivium implicate Boetius și Cassiodorus (secolul VI). Ambii oameni de știință au făcut o mare contribuție la dezvoltarea sistemului educațional în Evul Mediu. Boethius a dezvoltat bazele metodei școlare. Cassiodorus în proprietatea sa din Italia, a fondat „Vivariul“, părți din care - o școală, o bibliotecă și un scriptorium (un loc în care au fost copiate cărți), - mai târziu a devenit obligatorie în structura mănăstiri.

amprenta religiei

Șapte arte liberale în Evul Mediu clerul învățat și să stabilească, în conformitate cu nevoile bisericii. Subiecții studiului au fost mai degrabă superficiale - doar la nivelul care este necesar pentru o înțelegere a serviciilor si dogmatica de administrare creștine. Toate cele șapte arte liberale din Evul Mediu înțeles cu scop extrem de practic și într-un limite destul de înguste:

• Retorică este necesară în pregătirea documentelor bisericești și a scris predici;

• gramatica este învățat să înțeleagă textele latine;

• dialectica limitată la o logică formală și susține articolele de credință;

• Ea a învățat aritmetica elementară cont și utilizate în procesul de interpretare numere misterioase;

• geometria necesară pentru un desen temple;

• Muzica este esențială pentru pregătirea și executarea muzicii bisericești;

• Astronomii utilizate pentru a calcula datele sărbătorilor religioase.

Educație în Evul Mediu

La începutul Evului Mediu șapte arte libere au fost studiate numai în școlile monahale. Cea mai mare parte a populației a rămas analfabetă. moștenirea filosofică din antichitate a fost considerat aproape baza multor erezii, și, prin urmare, subiectii studiului a fost redus la punctele de mai sus. Cu toate acestea, în scriptorium cu atenție copiat nu numai texte creștine, dar, de asemenea, funcționează, poezie și filozofie, autorii antici. Mănăstirile au fost fortăreața educației și cunoștințelor științifice.

Lucrurile au început să se schimbe în secolul al X. Din moment ce acest secol a început o perioadă de înflorire a culturii medievale (secolele X-XV.). Acesta se caracterizează printr-o creștere treptată a interesului pentru aspectele seculare ale vieții, persoanei umane. Există școală catedrala, care a luat nu numai clerul, ci și laicii. În cc XI-XII. sunt primele universități. Viața culturală se schimbă treptat de la mănăstirile și bisericile din centrele urbane.

etapă de tranziție între aceste două perioade pot fi considerate ca fiind perioada carolingiană Renașterii.

Șapte arte liberale sub Carol cel Mare

Până la sfârșitul secolului al VIII. stat francă unit vaste zone din Europa de Vest. Înălțimea sa, imperiul a atins în timpul domniei Karla Velikogo. Regele a fost conștient de faptul că o astfel de stare poate fi controlat doar prin crearea unui funcționari unitate care funcționează bine. Prin urmare, Karl Veliky a decis să modifice sistemul de învățământ existent.

La fiecare mănăstire și fiecare biserică a început să deschidă școli pentru cler. Unii au fost instruiți și laici. Programul a inclus șapte arte liberale. Înțelegerea lor, cu toate acestea, este încă limitată la nevoile bisericii.

Karl Veliky a invitat oamenii au învățat din alte țări, organizate de către școală la curte, în cazul în care poezia, retorica, astronomia și a studiat dialectica nobili.

renaștere carolingiană sa încheiat cu moartea regelui, dar acesta a servit ca un impuls pentru dezvoltarea în continuare a culturii europene.

Șapte arte liberale în Evul Mediu, la fel ca în antichitate, au fost în centrul educației. Ei au considerat, cu toate acestea, numai în cadrul îngust de aplicare practică pentru nevoile bisericii creștine.