Creați-vă din nimic. Înțelegerea religioasă și aetică a omului ca "proiect"

Acum cuvântul "proiect" a devenit foarte la modă. Este peste tot. Numai puteți auzi: proiectul este acolo, proiectul este aici. Când vorbește despre o investiție de succes, despre un film bun, o operă, o piesă de teatru, o piesă de teatru etc. Și omul de astăzi este, de asemenea, un "proiect" - biologic, financiar, social și orice altceva. Anterior au spus: "Trebuie să vă aflați" și acum ei spun: "Trebuie să vă creați pe voi înșivă". Este posibil? Are o persoană o așa-numită natură și despre ce depinde interpretarea persoanei despre sine, despre viziunea sa interioară asupra lumii?

Înțelegerea religioasă a creației omului

Conceptul creștin al lumii crede că omul este în mod natural dualist. Pe de o parte, are o natură păcătoasă. El a primit-o de la căderea primilor oameni. Și, pe de altă parte, fiecare persoană poartă în sine imaginea și asemănarea lui Dumnezeu. Sarcina lui este de a învinge natura păcătoasă și de a descoperi imaginea lui Dumnezeu în sine. Astfel, o persoană nu trebuie să se creeze pe sine, trebuie să pătrundă doar în sensul cel mai înalt spiritual al vieții sale, care ia fost dat inițial de o ființă superioară.

De aici urmează interpretarea destinului uman: Dumnezeu știe ce și cum se va întâmpla omului, totul este deja hotărât. "Chiar și părul nu poate cădea din capul unui om fără voia lui Dumnezeu". O asemenea înțelegere a părții umane a fost dezvoltată, de exemplu, de binecuvântatul Augustin (a se vedea binecuvântatul Augustin, "mărturisirea").

Problema destinului uman ca "proiect" este îndepărtată de la sine.

Ateismul și perspectivele lumii și "proiectul"

Gânditorii cu gândire ateistică sunt mult mai interesanți. Ei înțeleg cu toată claritatea că este imposibil să se găsească, nu se poate crea decât pe sine. Este, de asemenea, interesant faptul că în teorie lumea noastră (mai ales în Rusia) este teribil de religioasă, dar, de fapt, nimeni nu speră în Dumnezeu, toată lumea speră doar pentru propria lor putere. Pentru oamenii moderni, axioma este că o persoană trebuie să se creeze din praf, din nimic.

Desigur, dacă o persoană nu acceptă idei despre conducerea divină a lumii, atunci nu se poate spune că el rămâne fără nimic. Omul este o creatură sociobiologică. Dar în acest caz nu are pe cine să se bazeze. El este singur în lume, ca și bulharul Yeshua. Și are totul în afară, apoi înăuntru. Ceea ce a învățat, faptul că a trăit - asta este ceea ce face lumea interioară. După cum a spus Jean-Paul Sartre, "existența precede esența".

Este adevărat că, la început, o persoană nu este complet goală: are factori, predispoziții genetice etc. Dar nu garantează nimic, tot ceea ce o persoană are este o pură potențialitate. Cine devine, depinde numai de el însuși.

Credința ca principalul factor în realizarea proiectului uman de a se crea

Aici credința este înțeleasă în afara contextului religios. O persoană este pe deplin determinată, deci este foarte importantă în ce crede el exact. Se închină lui Buddha sau lui Hristos și poate consideră că învățătura lui Marx este dreaptă. Sau o persoană este aproape de psihanaliză sau existențialism. Din ceea ce crede el, depinde de faptul dacă se poate crea el însuși, ce formă va dobândi în cele din urmă viața lui.