Catacombele din Roma: Istoric, prezentare generală

Numeroasele chipuri de la Roma, în număr de câteva mii de ani, este orașul cel mai misterios în Italia, care vin în viață pagina roman istoric. În formă de-a lungul secolelor capitala, unde armonios în legătură cu trecutul, prezentul și viitorul, numărul uriaș surprinzător de obiecte unice, ceea ce face un adevărat muzeu în aer liber. patrimoniului istoric și cultural al orașului etern este disponibil pentru turisti a face o călătorie fascinantă în trecutul îndepărtat, și familiarizarea cu o perla din Italia, a păstrat altare creștine.

Catacombe di Roma

Nu numai pelerini ortodocși, dar, de asemenea, pentru toti turistii dornici sa descopere ceva nou și necunoscut, drumurile duc la catacombele subterane de la Roma, este o rețea extinsă de labirinturi de tuf, din care pereții sunt ștampilate cu nise pentru inmormantari. galeria Multi-level, care înconjoară spațiul de sub capitala țării, a apărut în era pre-creștină. păgân Cunoscut sarazin și catacombe evrei, și toți oamenii de știință au descoperit mai mult de 60 de labirinturi subterane și circa 750 mii cripte.

Cele mai multe dintre ele au apărut în epoca creștină timpurie, iar prima galerie a fost stabilită în 107 AD. Apostol Petr și studenții săi au găsit un public loial în rândul persoanelor din diferite pături sociale. Primii creștini din Roma au fost adesea persecutați de când împăratul a cerut ca numai el a recunoscut pe Dumnezeu, și aderenții noii religii se închinau unul și numai Hristos.

Catacombele destinate inmormantari

Anterior, a existat o opinie că, în catacombele Romei au ascuns persecutați soldați împărătești, dar nu este: în labirinturi subterane, în cazul în care este întotdeauna întuneric, nimeni nu a trăit, pentru că este pur și simplu imposibil. Experimentat mânia conducătorilor, creștinii au folosit pentru mormintele celor dragi lor, separat de neamuri cariere sau proprietatea privată a romanilor abandonate, să accepte noua credință. Simțiți-vă în condiții de siguranță, au săpat tuneluri în tuful și extinderea coridoarelor existente, creând o uriașă rețea de labirinturi în înălțime de la 2,5 până la 5 metri. Mountain rocă poroasă este destul de moale, ușor maruntita, și este ușor să sape lopata convenționale sau târnăcop tranziții întreg sistem.

Câteva lucruri despre îngropare în galerii

Pe ambele părți ale coridoarelor creștinilor bătut în nișe pereți stivuite (loculi), în care să plaseze trupul mort. Apoi, un fel de mormânt cu pereți cu lespezi de piatra. colegi mort spălat, unge condimentele, deoarece creștinii nu trupul îmbălsămat, înfășurat într-un giulgiu și plasat într-o temnita nisa, închizând-o cu cărămizi sau plăci pe care era inscripționat numele epitaful defunctului și laconic. De multe ori construi în perete lampă cu ulei.

Alveolele în coridoarele înguste sculptate în mai multe straturi de până la cinci metri. Coridoarele subterane au fost tăiate kubikuly - camere laterale, care au fost bolti de familie sau locul de înmormântare a papi și martiri.

Este interesant faptul că oamenii care au săpat galerii subterane, iar mai târziu conținea labirinturi într-o stare satisfăcătoare, numit fossorami, și ia condus în control, să numească episcopi. Multe peșteri sunt numite după ei, cum ar fi catacombele Calist din Roma au fost numiți arhidiacon Calist, care a devenit pontif. La începutul secolului al IV-a, atunci când creștinismul a fost declarat religie oficială, toate persecutarea credincioșilor au încetat, și Dungeons săpate de ei, recunoscute ca morminte oficiale.

Deschiderea Dungeons uitate

Catacombele din Roma, au fost considerate ca fiind un eveniment foarte important în viața capitalei, dar după un secol labirinturi vin în pustietate, pentru că nu mai sunt folosite pentru îngroparea morților. In temnita, care sa transformat în sanctuarul martirilor, sute de mii de pelerini s-au îngrămădit. Dar în curând prin puterea voinței episcopilor romani sunt extrase și transferate la templele orașului.

Lipsit de rămășițele sfinților venerate, galerii au fost uitate până în 1578, când începe construirea unui drum prin Salaria și a găsit primul cimitir. Deci, s-au găsit catacombele Priscila - aristocrației, a venit dintr-o familie nobilă și respectat și deținut o mulțime de teren, pe care au fost îngroparea în subteran.

Studiul pe scară largă a catacombele Sfinților din Roma are loc în secolul al XIX-lea, și o contribuție majoră la cercetarea lor contribuie Reiman artist rus care a scris despre o sută de copii de fresce conservate pe pereții galeriilor. Din 1929 începe să colecteze și obiecte de inventar păstrate în tuneluri.

Catacombe di Priscilla

Sistemul Dungeon creștin este cea mai extinsă dintre toate, și cea mai veche dintre ele sunt catacombele bine conservate Priscillei, care a devenit o adevărată senzație. Ei au aratat modele unice de arta antica: picturi cu scene imagini din Vechiul și Noul Testament, picturi murale pline de culoare, din care personajul principal este Păstorul cel Bun - un simbol al lui Isus Hristos. O atracție majoră a catacombele romane este o cameră mică, cu inscripții în limba greacă, care au fost instalate banci pentru mese funerare (Cappella Greca).

De un interes deosebit este realizată de oamenii de știință în secolul al II-lea o pictură murală strălucitoare, care descrie o femeie într-o rochie purpuriu strălucitoare și un voal de lumină. Aceasta este cea mai veche imagine a unui sfânt rugăciune.

Intră în labirintul subteran situat la adresa: Via Salaria, 430, pot fi numerotate cu autobuzele 86 sau 92. Acesta ar trebui să coboare la Piazza Crati, și urmați indicatoarele marcate prin Priscilla. Obține toate temnita este posibil numai ca parte a unui grup de tur.

Catacombe di San Callisto

Cu toate acestea, cea mai mare înmormântare creștină a considerat Catacombele Sf Calist din Roma, a apărut în secolul al II-lea. Stretching pentru 12 kilometri sub calea Appia, ele reprezintă un labirint cu patru niveluri, care poate fi numit „orașul morților“, deoarece există unele străzi, intersecții, și chiar și spațiu. Galeriile subterane, care combină cimitire din diferite perioade de timp, iar arheologii lucrează în prezent, și nu toate îngroparea sunt deschise pentru vizitatori. De-a lungul lunga istorie aici, am găsit locul de odihnă final de aproximativ 50 de martiri și 16 papi, și se numește monumentul principal al catacombele cimitirelor creștine.

Cel mai popular mormânt este mormântul Sf. Cecilia (Santa Cecilia), în cazul în care picturi murale și mozaicuri perfect conservate. În pătrat cu numele de „Micul Vaticanului“ minciună pentru a conduce Biserica și Roman Pontiff sfinții martiri.

cimitir subteran, care a fost implicat în furnizarea Diakon Kallist, considerate cele mai renumite catacombele din Roma. Cum să ajungi la Catacombe di San Callisto, situat la adresa: Via Appia Antica, 110/126? autobuze urbane numerotate 118 (de ieșire trebuie să se oprească același nume) sau 218 (punctul final al traseului Fosse Ardeatine) dovezut de repere istorice.

Catacombe di San Sebastiano

Cel mai accesibil din toate galeriile sunt catacombe subterane pe patru niveluri de Saint Sebastian. Situat la adresa: Via Appia Antica, 136, au supraviețuit mult mai rău decât altele. Odată ajuns în labirintul păgânilor îngropat cei dragi, și până la sfârșitul secolului al II-lea necropole devine consacrat creștină. Sebastian, care a provocat împăratul Dioclețian, a murit în anul 298, iar după înmormântarea rămășițelor sale a primit numele actual anterior catacombe nenumite din Roma.

Cum se ajunge în tunelurile unice, care a avut loc o dată întruniri religioase în zilele persecuției creștinilor? Poate ajunge la ele pe autobuze numerotate 118 și 218, și de ieșire la oprire trebuie Cecilia Metella.

Atractivă pentru turiști cimitir subteran

Turiștii care au vizitat galeriile subterane, recunosc că este dificil să se descrie întreaga gamă de emoții la vederea pietrele funerare au apărut multe secole în urmă.

coridoare întunecoase pustii, care este întotdeauna liniștită, evoca gânduri de moarte iminentă, dar labirinturi misterioase care păstrează multe secrete, încă atrage vizitatori care iubesc fiorul. Imaculată catacombele modernitatea Romei antice fiecare atinge îndepărtate vremurile creștine timpurii.