Umanismul Renașterii

Până la mijlocul secolului al XIV-lea în Europa există o nouă tendință filosofică - umanism, care a marcat o nouă eră în dezvoltarea societății umane numit Renaștere. Europa medievală la acel moment era sub povara grea a aduce ecleziastic, fiecare gând liber brutal suprimate. A fost la acel moment în Florența, și sa născut o doctrină filosofică, care a făcut privire la coroana creației lui Dumnezeu într-un mod nou.

Umanismul Renașterii - este un set de exerciții, care reprezintă omul de gândire, care nu se poate merge doar cu fluxul, dar, de asemenea, capacitatea de a rezista și de a acționa în mod independent. Scopul său principal este interesat de fiecare individ, credința în abilitățile sale spirituale și fizice. Umanismul al Renașterii a proclamat celelalte principii ale formării personalității. Persoana în această învățătură este prezentată ca un creator, este individuală și nu pasivă în gândurile și acțiunile lor.

O nouă direcție filosofică luată ca bază pentru vechea cultura, arta și literatura, concentrându-se pe natura spirituală a omului. În Evul Mediu, știința și cultura au fost apanajul bisericii, care este împărtășită foarte fără tragere de inimă cunoștințele și realizările. Umanismul Renașterii a deschis cortina. Mai întâi în Italia și apoi, treptat, în toată Europa a început să se formeze universități, care, împreună cu o știință teosofic, și a început să studieze subiecte laice: matematică, anatomie, muzică și umaniste.

Cele mai cunoscute umaniștii ale Renașterii italiene sunt: Pico della Mirandola, Dante Alighieri, Dzhovanni Bokkachcho, Franchesko Petrarka, Leonardo da Vinci, Rafael Santi și Mikelandzhelo Buanarotti. Anglia a dat giganții lumii, cum ar fi Vilyam Shekspir, Frensis Bekon. Franța prezentat de Michel de Montaigne și Fransua mai moderat, Spania - Miguel de Cervantes, și Germania - Erasmus, Albrehta Dyurera și Ulrich von Hutten. Toate aceste mari oameni de știință, profesori, artiști avansat vreodată Outlook și conștiința oamenilor și a arătat o persoană rezonabilă, un suflet frumos și de gândire. Ei sunt cei care sunt obligați să toate generațiile ulterioare de oportunitatea prezentată de a privi lumea în mod diferit.

Umanismul Renașterii a condus toate virtuțile posedate de om a pus, și a demonstrat posibilitatea de dezvoltare în om (singur sau cu ajutorul mentorilor).

umanismul antropocentric diferă de acel om, în conformitate cu această tendință este centrul universului și tot ce este în jur, ar trebui să-l servească. Mulți creștini, înarmați cu această doctrină, a proclamat crearea omului mai mare, să ia pe ea, iar cea mai mare pondere de responsabilitate. Antropocentrism și umanism al Renașterii foarte mult diferă unul de altul, așa că trebuie să fie în măsură să facă o distincție clară între aceste concepte. Antropotsentrist - o persoană care este un consumator. El crede că totul avea ceva, el justifică operațiunea și nu se gândească la distrugerea naturii. Principiul său de bază este: oamenii au dreptul să trăiască așa cum vrea el, iar restul lumii este obligat să-l servească.

Antropocentrism și umanism al Renașterii au fost folosite mai târziu de mulți filosofi și oameni de știință, cum ar fi Descartes, Leibniz, Locke, Hobbes și altele. Aceste două definiții au fost luate în mod repetat, pentru o bază de la diferite școli și curenți. Cel mai important, desigur, pentru toate generațiile viitoare a devenit umanismul în Renaștere a semănat semințele de bunătate, iluminare și motiv pentru care noi astăzi, după mai multe secole, consideră că cel mai important pentru o persoană rezonabilă. Noi, descendenții, se bucură astăzi marile realizări ale literaturii și artei Renașterii, și știința modernă se bazează pe numeroasele învățături și descoperiri, care provin din secolul al XIV-lea și încă mai există astăzi. Umanismul Renașterii a încercat să facă o persoană mai bună să - l învețe ei înșiși și pe alții, iar sarcina noastră să respecte - să fie în măsură să conserve și să crească cel mai bun dintre principiile sale.