Scriitor Boris Zaitsev: biografie, creativitate

Boris Zaitsev - celebrul rus scriitorului și publicistului începutul secolului XX, sa încheiat viața în exil. Cunoscut pentru lucrările pe teme creștine. Mai ales criticii remarcat, „Viața lui Sergiya Radonezhskogo“, în cazul în care scriitorul a prezentat punctul său de vedere asupra vieții sfântului.

Boris Zaitsev Biografie

Născut într-un scriitor nobil familie 29 ianuarie (10 februarie), 1881 în orașul Orel. Tata a luat de multe ori micul Boris pentru a lucra cu el pe plante de munte. Cu toate acestea, cea mai mare parte a copilariei pe moșia familiei în apropierea Kaluga, Zaitsev descris mai târziu de data aceasta ca observația natura idilică și comunicarea cu familia. În ciuda bunăstării familiei sale, Zaitsev și a văzut o altă viață - sunt ruinat noblețe, în curs de dezvoltare strans de producție din fabrică, golirea treptat proprietăți părăsite câmpuri țărănești, provinciale Kaluga. Toate acestea se vor reflecta ulterior în lucrarea sa, care arată cât de mult această situație a afectat personalitatea scriitorului viitorului.

11 ani Zaitsev a fost homeschooled, iar apoi a fost trimis la Kaluga adevărată școală, pe care a absolvit în 1898. În același an a intrat la Institutul de Tehnologie din Moscova. Cu toate acestea, deja în 1899, Zaitsev este exclus de la școală ca membru al neliniștii de student.

Dar deja în 1902, Boris K. ajunge la Facultatea de Drept, care, cu toate acestea, nu sunt scopuri. Acest lucru se datorează faptului că scriitorul a plecat în Italia, unde a fost dus de antichitate și art.

Începutul creativității

Zaitsev Boris Konstantinovich a început să scrie la vârsta de 17 ani. Deja publicat în 1901 în revista „Curierul“ poveste „în drum.“ Din 1904 până în 1906 a lucrat în „Pravda“ corespondent. povestirile sale, „Visul“ și „The Mist“ au fost publicate in aceeasi revista. În plus, revista „New Way“ a publicat mistice poveste „Zorii Silent“.

Prima colecție de povestiri scurte ale scriitorului a fost publicată în 1903. El a fost dedicat descrierii vieții intelectualității aristocrate, sunt afundată într-un loc îndepărtat, distrugerea conace, distrugerea câmpurilor, viața distructivă și teribil oraș.

Deja la începutul carierei sale, Zaitsev a fost suficient de norocos pentru a se întâlni cu astfel de scriitori de renume ca A. P. Chehov și LN Andreev. Cu Anton Pavlovich soarta a adus scriitorului în Yalta în 1900, iar un an mai târziu, el a făcut cunoștință cu Andreev. Ambii scriitori au avut un mare ajutor la începutul carierei literare Zaitsev.

În acest moment, Boris K. trăiește la Moscova, este cercul literar și artistic, publică revista „Dawn“, un membru al Societății de iubitori de literatură rusă.

Călătorește în Italia

În 1904, Boris Zaitsev pentru prima dată trimis la o excursie în Italia. Această țară este puternic impresionat de scriitor, iar mai târziu el a numit-o chiar casa lor spirituală. O mulțime de timp a petrecut în anii de dinainte de război. Mulți experiență italiană au format baza pentru lucrările Zaitseva. Deci, a fost publicat în 1922 o colecție numită „Raphael“, care a inclus o serie de eseuri și impresii din Italia.

În 1912, Zaitsev căsătorit. Curând el a avut o fiică, Natalia.

Primul război mondial

În timpul primului război mondial, Boris Zaitsev a absolvit Școala Militară de formare în Alexander. Și odată ce sa încheiat revoluția din februarie, a fost făcut un ofițer. Cu toate acestea, la partea din față, din cauza pneumoniei el nu a primit. Și a trăit timp de război Estate Pritikin, cu soția și fiica sa.

După război, Zaitsev cu familia sa întors la Moscova, unde a fost imediat numit președinte al Uniunii Scriitorilor din Rusia. De asemenea, o dată el a lucrat într-o cooperativă scriitori magazin.

emigrare

În 1922, Zaitsev bolnav de tifos. Boala a fost severă, iar pentru recuperarea rapidă a decide să meargă în străinătate. El devine o viză și a trimis mai întâi la Berlin și apoi în Italia.

Boris Zaitsev - scriitor-emigrantă. Este din acest moment începe etapa străină în lucrarea sa. De data aceasta el a simțit deja influența puternică a opiniilor filosofice ale Berdiaev și Soloviov. Acest lucru schimbă dramatic direcția creatoare a scriitorului. În cazul în care mai devreme funcționează Zaitseva tratate panteism și păgânismul, dar acum au devenit urmărite în mod clar de orientare creștină. De exemplu, povestea „Modelul de aur“, o colecție de „Renașterea“, eseuri despre viețile sfinților „Athos“ și „Balaam“ și altele.

Al doilea război mondial

La începutul celui de al doilea război mondial, Boris Zaitsev vorbește jurnalele sale și începe să le publice. De exemplu, în ziarul „Renaissance“ imprimate seria „zile“. Cu toate acestea, deja în 1940, când Germania a ocupat Franța, toate publicațiile Zaitseva terminate. Pentru restul războiului, despre opera scriitorului în ziare și reviste nu a spus nimic. Boris K. însuși a rămas în politică și război. După ce Germania a fost învinsă, el se întoarce la aceleași teme religioase și filosofice, și publică romanul „Regele David“, în 1945.

Ultimii ani de viață și de moarte

„Gândul rusesc“, în 1947 Zaițev Boris Konstantinovich începe să lucreze în ziarul Paris. În același an, el a devenit președinte al Uniunii scriitorilor ruși din Franța. Această poziție a rămas în spatele lui până în ultimele zile ale vieții sale. Aceste adunări au fost comune în țările europene, în cazul în care intelectualii ruși au emigrat după revoluția din februarie.

În 1959, ea începe o corespondență cu Boris Pasternak, în timp ce lucrează cu Munchen almanah „poduri“.

În 1964 a publicat nuvela "The River of Time" Boris Zaitsev. Aceasta este ultima lucrare publicată a scriitorului, încununeze cariera sa. Mai târziu, acesta va fi publicat autor de povestiri scurte de același nume.

Cu toate acestea, viața Zaitsev nu sa oprit aici. În 1957, soția lui suferă un accident vascular cerebral sever, scriitorul este inseparabilă cu ea.

scriitorul însuși a murit la vârsta de 91 de la Paris douăzeci și unu ianuarie 1972-lea. Trupul său a fost îngropat în cimitirul Saint-Genevieve-des-Bois, în cazul în care se află mulți imigranți ruși, care sa mutat în Franța.

Boris Zaitsev: Carte

Zaitseva creativitatea pot fi împărțite în două faze majore: doemigrantsky și posleemigrantsky. Acest lucru se datorează nu faptului că a schimbat locul de reședință al scriitorului, precum și faptul că a schimbat radical direcția sens al lucrărilor sale. Dacă în prima perioadă a scriitorului a apelat mai mult la păgâne și motivele panteiste, el a descris revoluția întunericului acaparează sufletele oamenilor, în a doua perioadă, el a dedicat întreaga atenție asupra temelor creștine.

Rețineți că cele mai cunoscute sunt lucrări referitoare la aceasta a doua etapă crearea Zaitsev. Mai mult decât atât, este în exil a devenit cel mai roditor în viața autorului. Deci, de-a lungul anilor aproximativ 30 de cărți și aproximativ 800 de lucrări au apărut pe paginile revistelor au fost publicate.

Acest lucru se datorează în principal faptului că Zaitsev a concentrat toate energiile pentru activitatea literară. În afară de scris lucrările sale, el a angajat în jurnalism și traduceri. De asemenea, în anii '50 ai scriitorului a fost membru al Comisiei privind traducerea Noului Testament în limba rusă.

O trilogie celebru „Călătorie Gleb.“ Aceasta lucrare autobiografică, în care scriitorul descrie omul său din copilărie și adolescență, care sa născut într-un moment crucial pentru Rusia. Se termină viața în 1930, atunci când eroul este conștient de legătura sa cu sfântului martir Gleb.

"Sf. Sergiy Radonezhsky"

Adresate Viețile Sfinților Boris Zaitsev. Sergy Radonezhsky un erou pentru el, exemplul pe care el a arătat conversia unei persoane obișnuite în sfântul. Zaitsev a reușit să creeze o imagine mai vie și plină de viață a sfântului decât descriu în viețile altora, făcând astfel mai clare Serghie cititorii obișnuiți.

Putem spune că în această lucrare întruchipează căutarea religioasă a autorului. Zaitsev însuși a realizat pentru mine, cum se poate sfinți o persoană prin transformare spirituală treptată. Scriitorul însuși, ca și eroul său, a făcut câțiva pași spre realizarea adevăratei sfințenie, și toți pașii lui sunt reflectate în lucrare.