Paul Feyerabend: Idei de bază

Secolul XX a adus omenirii o mulțime de dezamăgiri: viața umană devalorizat pierdut apel idealurile de libertate, egalitate și fraternitate pentru care a luptat cu atâta înverșunare înainte. Conceptele de bine și rău au câștigat o culoare nouă, și chiar scorul. Tot ceea ce oamenii erau siguri că era o rudă. Chiar și o astfel de noțiune complet stabilă de „cunoaștere“, supus unor critici dure și îndoială. De atunci, ca filosofie a devenit interveni activ în știință, în viața de oameni de știință au venit vremuri tulburi. Metodologică Anarhism Paul Feyerabend a jucat un rol important în acest sens. Opiniile sale filosofice va spune articolul nostru.

comunitatea științifică Provocateur

Paul Karl Feyerabend în lumea tradițională a filozofiei era un adevărat întrupat diavol. Nu numai că, el a pus sub semnul întrebării toate normele și regulile de cunoștințe științifice comune. El a scuturat puternic autoritatea științei în general. Înainte de apariția lui a fost un bastion al științei cunoașterii absolute. Cel puțin acest lucru se aplică acelor descoperiri care au fost deja dovedite. Cum se poate pune la îndoială dovezile empirice? Feyerabend a demonstrat că este real. El nu a evitat și pur și simplu scandalos. Mi-a placut la ocazii să șurub declarația lui Marx sau Mao Zedong, se referă la realizarea șamanilor din America Latină și succesul magiei lor a argumentat serios necesitatea de a nu trece prin puteri psihice. Mulți filozofi ai vremii îl privea pur și simplu ca un bătăuș sau un clovn. Cu toate acestea, teoria lui au fost printre cele mai interesante realizări ale gândirii umane în secolul XX.

Mama-anarhie

Una dintre cele mai cunoscute lucrări, a scris că Paul Feyerabend, este cartea „Împotriva constrângere metodologică.“ În ea, el susține în mod convingător că marea majoritate a descoperirilor științifice nu a avut loc folosind concepte convenționale, ci tocmai din cauza negarea lor. știință Filosof numit uite ochi curat nu este umbrit vechile reguli. Ne pare adesea adevărat că familiar. În practică se dovedește că adevărul sunt ipoteze foarte diferite. De aceea, Paul Feyerabend a proclamat principiul „totul este posibil“. Verificați, și nu au încredere - care este mesajul principal al filozofiei sale. La prima vedere, nu este nimic extraordinar în acest sens. Dar filosoful a decis să testeze chiar și acele teorii care au devenit mult timp piloni în domeniul lor. Ceea ce a provocat imediat reacție puternică la mediul său, savantul clasic al lumii. El a criticat chiar principiul gândirii și căutarea adevărului, care timp de secole au urmat cercetatorii.

O modalitate alternativă de gândire

Ce face o întoarcere Paul Feyerabend? Împotriva modul în care trage concluzii din observațiile existente și dovedesc adevărul încurajează folosirea incompatibile la prima vedere ipoteză absurdă. Această incompatibilitate îmbunătățește amintiri științifice. Ca rezultat, oamenii de știință vor fi mai în măsură să evalueze fiecare dintre ele. Filosof recomandă, de asemenea, apel nu mofturos la teorii de mult uitate, ca și în cazul în care după zicala că totul este nou - este bine uitat vechi. Feyerabend explică foarte simplu: nici o teorie nu poate fi pe deplin sigure împotriva posibilității de a-i orice declarație nega. Mai devreme sau mai târziu, există un fapt că va pune sub semnul întrebării. În plus, nu ar trebui să respingă elementul pur uman, pentru că oamenii de știință sunt selectate fapte deja pe baza preferințelor personale, de la o dorinta de a dovedi cazul lor.

Paul Feyerabend: Filozofia științei

O altă cerință importantă a filosofului cunoștințele științifice a fost prezența multor teorii concurente, care este proliferarea. Interacționând unele cu altele, acestea vor fi îmbunătățite în mod continuu. Odată cu dominația o teorie riscă zakostenet și transforma într-un fel de mit. Feyerabend a fost un oponent fervent al ideii că dezvoltarea științei, atunci când noi teorii în mod logic din cele vechi. El credea că, dimpotrivă, fiecare ipoteză în urma anulează cea anterioară, este în mod activ contrazice aceasta. În același timp, el a văzut dinamica dezvoltării gândirii umane și viitorul omenirii.

club de cunoscători

Unele dintre Feyerabend declarații pot fi luate ca o negare a coerenței științei în general. Dar acest lucru nu este adevărat. El pur și simplu ne spune că nu ar trebui să se bazeze necondiționat pe infailibilitatea științei. De exemplu, spre deosebire lui Popper contemporan, care oferă oamenii de știință să infirme propriile lor teorii, Paul Feyerabend a insistat asupra necesității de a asigura ipoteza lor de mai multe explicații. Este de dorit construit pe baze diferite. Numai în acest fel, în opinia sa, este posibil să se evite orb de auto-neprihănire. Este un pic ca un joc de „Ce? Unde? Când?“, În care experții lucrează la, doar în cazul unor răspunsuri ipotetice experimental selectarea cele mai bune.

întrebări fără răspuns

Una dintre cele mai controversate cărți care au scris Paul Feyerabend - „Metoda Împotriva“. Ideea pentru crearea sa a dat prietenul său filozoful Imre Lakatos. Semnificația lucrării constă în faptul că fiecare ipoteză formulată în această carte Feyerabend, Lakatos expune criticile cele mai severe și de a crea lui - Refuting. Design-ul ca un fel de duel intelectual a fost doar în spiritul fondatorului anarhismului metodologice. Împiedicat punerea în aplicare a acestei idei moartea lui Lakatos în 1974. Dar Feyerabend a lansat încă o carte publicată, chiar și într-o astfel de stare de jumătate. Mai târziu, filosoful a scris că atacul său pe poziția raționalistă în acest produs, cum ar fi Imre apela în numele lor.

Paul Feyerabend. „Știința într-o societate liberă“

Poate că aceasta este opera filozofului a făcut un scandal și mai mare decât „Metoda Împotriva“. Se pare ca Feyerabend antistsientist Frank. El zdrobește țăndări tot ceea ce, în care multe generații de oameni de știință cred în Sfântul Graal. În plus față de tot ceea ce, în prefața la această carte, filosoful apelantului recunoaște că tot ceea ce tocmai a făcut. „Pentru a trăi ceva este necesar“, - spune el cu încredere. Aici Feyerabend și a creat o întreagă teorie, eventual, mai mult pentru a șoca publicul. Și astfel provoca interesul său puternic, care nu poate afecta vânzările cărții. Puțini oameni de știință grave sincer poate spune că toate cercetările sale sunt exagerate. Cu toate că de multe ori exact ceea ce este în realitate. Pe de altă parte, poate că este o altă provocare?

Bufon sau dreapta au?

Ceea ce a vrut să realizeze teoriile sale despre Paul Feyerabend? Direcția gândirii filosofice în secolul 20 este foarte dificil de descris într-un singur termen. Diferitele „isme“ a înflorit nu numai în artă, ci și în știință, precum și o modalitate de declarații șocante și se poziționează în lume a devenit una dintre cele mai eficiente. Cauzarea resentimente și mânie în oameni pentru ipotezele sale provocatoare, Feyerabend a vrut să provoace respingerea lor. Nu sunt de acord? Cred că abordarea mea este greșit? Convinge-mă! Adu-dovada! El părea să stimuleze omenirea nu are încredere în adevăruri orbește lung cunoscute, și de a găsi răspunsuri pe cont propriu. Poate că în cazul în care cartea „Știința într-o societate liberă“ a fost publicat în versiunea sa conceput inițial, multe întrebări despre creativitate Feyerabend ar dispărea de la sine.

Am fost Paul Feyerabend antistsientistom sau de a crea un nou concept de cunoștințe? Citind lucrarea sa, este dificil să se răspundă la această întrebare. În ciuda faptului că el a formulat ideile sale foarte clar, chiar dramatic, există impresia că toate acestea - un conglomerat de declarații provocatoare. Poate că, meritul principal al filozofului a fost de referință sa la infailibilitatea științei și necesitatea de a găsi modalități alternative de cunoaștere a lumii. În orice caz, pentru a se familiariza cu activitatea acestei personalitate interesantă doar în valoare.