În lumea modernă, multe se schimbă. Anterior, cele mai importante erau funcțiile de vedere asupra lumii, funcțiile adaptive, de protecție și social-critice ale religiei. Dar, odată cu apariția crizelor spirituale, secularizarea, sincretismul, indiferența în prim-plan, a venit o altă direcție. Și acum cea mai importantă este funcția iluzorie-compensatorie a religiei.
Informații generale
Care este funcția compensatorie a religiei? De obicei, înseamnă că anumite credințe pot da oamenilor confort, le pot ajuta să-și găsească liniștea și să se împace cu incidente inevitabile. În acest caz, religia are un efect stupefiant, dă o speranță iluzorie că în viitor totul va fi mai bun. Ca exemplu, se poate cita relieful de suferință sau de viața veșnică. Din cauza unor astfel de erori, această funcție se numește compensare iluzorie. Dacă vom adăuga la aceasta și adaptarea cu autoidentificare, vom obține întregul set. Din punct de vedere științific, în acest caz, religia va avea un impact psihologic semnificativ.
Schimbarea perspectivei
Funcția de consolare compensatorie a religiei este necesară pentru a ordona, stabiliza și armoniza lumea interioară a omului. Ar trebui remarcat abordarea subiectivistă. Faptul este că religia poate da o imagine iluzorie a lumii, dar căile pe care le oferă sunt ineficiente sau radicale. Mulți cercetători exprimă ideea că în acest caz termenul corect va fi "apărarea psihologică". Cel mai important este aspectul de a depăși starea de apatie, în care apare mulți oameni. Această condiție este extrem de periculoasă, pentru că o persoană încetează să mai fie interesată de ceea ce se întâmplă în jurul său. Viața și farmecele sale nu-l mai atrăgea și, în cel mai bun caz, se va îndepărta de societate. În cel mai rău caz, se poate decide că nu are nimic de a face aici - și se sinucide.
asista
Sarcina religiei în acest caz este de a convinge o persoană că atunci când apar probleme și durere, viața nu se oprește, ci continuă. Este necesar să continuăm lupta. Cu toate acestea, ca puncte înșelătoare, sunt oferite promisiuni înșelătoare de recompense ulterioare, care nu pot fi. Trebuie remarcat faptul că principiile religiei și-au găsit folosirea în psihologia practică. De exemplu, Nossrat Pezeshkian poate fi citat. În 2007, în timpul discursului său din Lviv, el a descris eficiența ridicată a utilizării religiei. Deci, acest psiholog a afirmat că este necesar să corecteze punctul de vedere, astfel încât, în cele din urmă, toate vederile umane asupra vieții să fie în armonie. Multe probleme apar deoarece există un conflict în conștiință din cauza unei neînțelegeri a limitei exacte dintre religie, biserică și credință. La astfel de concluzii a venit Vladaet Erotich. El a remarcat că o persoană poate avea incertitudine din cauza unui conflict. Iar când analizăm cauzele instabilității, conflictelor și a altor lucruri, preoții demonstrează adesea performanța nu mai puțin decât psihologii profesioniști. Deseori, rezultatul se realizează prin relații de încredere, pentru că ele încă nu dispun de abilități practice și, în plus, sunt limitate de doctrina existentă a vederii mondiale.
Aplicarea în practică
Trebuie remarcat faptul că importanța unei astfel de stabilizări psihologice a oamenilor nu este acordată atenția necesară. Desigur, funcția iluzorie-compensatorie a religiei nu poate fi folosită întotdeauna, ci numai în cazuri individuale, dar poate ajuta la depășirea stării de incertitudine. Este necesar să se aibă grijă ca oamenii să nu cadă în fanatism excesiv și nu există situație "afară din foc și în foc". Dacă există o persoană religioasă care este apatică, un impact inspirator excesiv poate afecta negativ viitorul său. Dacă nu aderă la un anumit cadru, atunci o persoană supra-entuziastă poate deveni un fanatism.
studiu
Cine este interesat de funcția compensatorie a religiei? Sociologia religiei este angajată într-un studiu aprofundat al acestui aspect al vieții sociale. Sa observat că situația optimă este atunci când o persoană a ajuns la un nivel de dezvoltare intelectuală, când el însuși poate înțelege și percepe toate evenimentele care au loc în viața sa și nu au nevoie de astfel de mecanisme artificiale de a menține confortul psihologic. Dar nu sa ajuns încă la o concluzie unanimă. Deci, există o opinie că funcțiile religiei: ideologice, compensatorii și altele contribuie la menținerea societății într-o stare de stabilitate relativă. Alții cred că acest lucru intervine numai cu selecția naturală. Da, punctul lor de vedere este crud - dar nu putem nega complet dreptatea.
Asistență socială
Nu reduceți diferitele caracteristici. Deci, cercetătorul Klybanov a remarcat că unele comunități (în cazul lui Baptist) continuă să servească drept asigurare pentru credincioși în caz de evenimente negative. Exemplele includ singurătatea, boala, dizabilitatea și altele asemenea. Cu alte cuvinte, un credincios poate conta nu numai pe consolarea spirituală și pe suportul moral, ci și pe asistența materială. Un alt cercetător, Weber, la relatat și consideră că organizațiile similare sunt ceva asemănător unui fond de asistență reciprocă. În opinia sa, funcția compensatorie a religiei, exemplul căreia a fost dată, contribuie la faptul că opiniile religioase ale membrilor comunității sunt susținute mai activ. La urma urmei, în acest caz, nivelul interacțiunii lor crește semnificativ. Sistemul însuși funcționează. Și în societățile religioase, acest sprijin poate fi observat la un nivel foarte diferit - de la cuvinte de consolare și de la prânzuri gratuite până la îngrijiri medicale și pensii.
Folosirea funcției compensatorii a religiei
Să ne uităm la procesul de mângâiere. De exemplu, să luăm o persoană care are un eveniment în viața sa care amenință să-i distrugă viața. O persoană începe să cadă într-o stare de apatie, el nu mai este interesat de ceea ce se întâmplă în jurul lui, este obsedat de un lucru sau nimic nu-l face deloc îngrijorat. Și acum să luăm o religie pe scară largă, de exemplu, creștinismul. Conform dogmelor acestei vederi mondiale, dacă vă comportați, vă pocăiți de păcatele voastre și așa mai departe, vă puteți aștepta în siguranță o viață fericită. Asta este, fericirea nu este dată de nimic - este necesar să o meritați. Și pentru a obține o viață plină de fericire, ar trebui să muncești din greu. Pentru a face acest lucru, este necesar să trecem de la o simplă credință în dogma la aderarea la preceptele expuse în Biblie.
concluzie
Trebuie remarcat faptul că religia este un mecanism social foarte interesant. Cu siguranță putem spune că încă nu ne putem aprecia pe deplin importanța pentru trecut, prezent și viitor. Dar aceasta nu înseamnă că religia nu ar trebui studiată. Mai mult decât atât, este necesar să se ia în considerare mecanismele de apariție și influență asupra psihicului, pentru a înțelege cum funcționează. Deocamdată, deși nu joacă rolul de lider, ea continuă să ne influențeze într-un fel sau altul.