„Destinul omului“: o analiză a activității și a eroilor

În anii cincizeci de război amintit de multe ori. Veteranii erau tineri, au bucurat de lacomie o viață liniștită, lucru fericit, mulți dintre ei sunt dispuși să studieze în colegii și universități. Cu toate acestea, fiecare dintre post-război purtat în inima lui o rană deschisă, păstrând amintirea rudelor și prietenilor morți. Cele mai multe dintre operele literare ale timpului dedicat temei de față, a cântat marea isprava a poporului sovietic, dar autorii de multe ori nu au experiență de viață suficient, talentul, da, evident, a avut loc și o astfel de păcat ca konyukturschina. Unul dintre primii pentru a crea ceva valoros din viața militară ar putea Mikhail Sholokhov ( „Soarta omului“). Conținutul acestui articol, scris în 1956, doar în același timp, este foarte dificil, ca viața însăși.

formă narativă

Recepția, care a profitat de un scriitor în literatura de specialitate a fost utilizat în mod frecvent. „Povestea din poveste“ - o modalitate foarte bună de a transmite unicitatea discursul protagonistului și într-o oarecare măsură să se absolve de responsabilitate pentru persoana în numele căreia naratorului. Spune, acest lucru nu este ceea ce cred eu, este eroul meu, astfel, ca oamenii sunt diferite. Cu toate acestea, destul de un scop diferit folosit această tehnică artistică Mikhail Sholokhov, când a creat povestea „Soarta unui om“. Analiza lucrării sugerează identitatea autorului viziune asupra lumii și caracterul său principal. Nu este dorința de a se îndepărta de scriitorul Andrei Sokolov, și că experiența sa personală, nu-i dau dreptul de a prezenta evenimentele în care el nu a fost implicat. Sholokhov a lucrat ca șofer, el nu a luptat în captivitate, de asemenea, nu a fost. El a ascultat cu atenție persoanele care au experimentat suferințe de neimaginat, și empatizat cu ei și apoi a încercat să transmită cititorului cunoștințele dobândite, atât actuale, cât și viitoare.

Pre-război viață pașnică

Cronologic, produsul „Soarta omului“ este împărțit în două părți inegale. Primul dintre acestea este descris fericirea fără nori și senin înainte de război. Cititorul modern, poate fi încruntare sceptic. Oh, el știe cum era viața oamenilor obișnuiți în anii treizeci lor. El a spus o anecdotă - la închisoare. A furat cinci urechi - la tabără. Tocmai am vorbit neîndemânatic și, de asemenea, a aterizat în ținuturi îndepărtate, tăierea pădurilor. Și apoi bine-cunoscute sărăcie. Dar Mikhail Sholokhov nu prea înfrumusețarea realitate, deși, desigur, într-un sens, întregul adevăr și reprezintă. Totuși, el scriitor sovietic, și lucrări în genul realismului socialist. Nu poți găsi atât de ușor pentru a descrie soarta omului pentru ei. Analiza perioadei de dinainte de război, povestea dă un motiv pentru a judeca ceea ce dezastrul a adus colectivizarea rural rus. Tatăl, mama și sora eroului au murit de foame în provincia Voronej, unde am venit de la Andrei Sokolov. el a scăpat de această soartă doar pentru că într-un generos și fertil Kuban aplecat din nou pe culaci (citiți între liniile care erau țărani obișnuiți, fermă și nu lacomi). Din nou, un fel de foame este de peste, iar în satul său natal să nu fie personajul principal dorit, m-am dus în orașul Voronej, pentru a lucra în fermă, și apoi ca mecanic la fabrica. Povestea a subliniat Sholokhov, nu spune nimic despre modul în care el a avut „eliberat“ (din fermele nu sunt ușor de a da drumul). Ei bine, într-un fel am putut.

fericire personală

femeie moderna emancipat poate înfuria pur și simplu epitete care descrie soția lui protagonistul poveștii, „Destinul omului.“ Analiza produsului creează în mod unic o imagine a sacrificate toate pâraiele sclavi servila unele doar putea visa adepți ai despotismului patriarhal. Soțul vine acasă de la locul de muncă, „nebun ca dracu '“ se va rupe iritarea pe soția sa, și că, în urma știu doar zâmbește. Trei copii au dat naștere. Crescuți într-un orfelinat, aparent ea rustic, părinții, în mod evident, de asemenea, a murit de foame. Că viața fată prishibla. „Și astăzi, el ar fi îndrăznit să își bat joc atât de la soția lui, lăcrimare furie? Și el nu vrea tigaie la cap „- ar fi campioni indignati de egalitate a femeilor.

Și într-un sens, v-ar fi corect. Dar soția lui Sokolov era mai înțelept. Ea a câștigat soțul ei nepoliticos Christian, dragoste, mai degrabă decât contra-violență. Cu toate acestea, este de înțeles și apreciat erou prea târziu Sholokhov lui. „Destinul omului“ - povestea care are profundă superidea ortodoxă, deși autorul nu era un om religios. Acesta este paradoxul artei sovietice.

rutier amar

Acum este timpul să ia în considerare partea „militar“ din poveste și conținutul său. „Soarta omului“ - povestea lunilor de vară tragice din 1942, când germanii au atacat și au luat soldații noștri capturați chiar mii - milioane. Nu a scăpat această soartă și Sokolov, deși sa-coajă șocat, ar putea trage cu ușurință atacul dement de naziști. Apoi, drumul era plin de umilință și suferință, și nu toate a fost păstrat. Credinciosule soldat, care nu a vrut să profaneze templul, a plătit cu viața pentru convingerile sale. Cineva a murit pentru un alt motiv. Kryzhnev a fost distrusă Sokolov pentru intenția sa de a trăda comisar.

Camp și Muller

Scene de viață într-un lagăr de concentrare proeminent în intriga poveștii, „Destinul omului.“ Personajele principale (și scaunele de seamă în care au distrus masiv poporul, de asemenea, poate fi atribuită lui, este foarte luminos imagine la strung) comunică tabelul laid. Sokolov SS ofițer Muller vrea să tragă un prizonier a fost spus. Înainte de moartea sa, sortită a permis să bea din limba germana într-o dispoziție bună astăzi. În fața germană, rusă înmărmuriți băut trei pahare de vodca „pentru moartea sa.“ Pentru victoria naziștilor, el a refuzat să bea. Acest râvnă, astfel înmărmurit Mueller că el dă prizonier viață, și chiar și o bucată de pâine și o bucată de slănină în afacere. Sokolov împarte o masă cu prietenii.

Ei bine, această scenă este irealitatea dă crezare narațiunea. viata Donat Sokolov a ordonat astfel încât au crezut că a avut dreptate. El este atras să își îndeplinească îndatoririle de conducător auto, el poartă un ofițer german, și cât mai curând posibil, ia mașina, împreună cu șeful linia frontului, a noastră.

după captivitate

Da, la urma urmei, există neconcordanțe în intriga poveștii, „Destinul omului.“ Analiza produsului, combinat cu faptele istorice conduce la ideea neverosimilitate evoluțiilor ulterioare. prizonier sovietic se află în locația Armatei Roșii. El a condus o mașină germană, apoi „ațâța ocupantii.“ Dacă el nu ar fi fost împușcat imediat, fără a înțelege, decizia Tribunalului ar fi foarte stricte. Prizonierii, nu am, și trădători - au fost. Cel mai bun caz, visul ar putea fi un batalion penal.

Toate acestea nu sa întâmplat. Soldier "podlechil-fertiliza", și a trimis acasă. Acolo a aflat despre moartea soției și fiicelor sale. Dacă ar fi fost în viață, în mod evident, aș fi rămas cu ei. Și astfel - din nou în față ca voluntar. Așa cum sa întâmplat, în mobilizarea completă? Ei bine, nu este atât de important.

fiul lui Anatolii

Foarte interesant este metoda prin care Mikhail Sholokhov introduce cititorul la personajele din poveste, „Destinul omului.“ Personajele principale nu apar întotdeauna în prim-plan, acestea prezintă uneori invizibil. Acest lucru este, în unele moduri legate de Zhene Sokolova, dar într-o măsură mai mare - să fiu. Lupta, tatăl află că Anatoly său - eroul autocisterne, și chiar experiență unele neliniște, amestecat cu mândrie. Asta, spun ei, tatăl unui soldat obișnuit, șoferul Studebaker și fiul - ofițer Onorat. El visează despre întâlnire, dar nici noroc. Anatoly lovit de un glonț inamic în ultima zi a războiului. În astfel de circumstanțe, condamna un om pentru pierderea interesului pentru viață, aproape nimeni nu va îndrăzni.

după război,

parte grele și tragică a acestei povești, „Destinul omului.“ Analiza reacției sale simple, de sex masculin la pierderea celor dragi conduce la o schemă simplă: personajul principal îneacă durerea în vin. Dar, la un moment dat, băiatul sa întâlnit orfanul (dintre acestea au fost mulți), se aprinde brusc cu gânduri fericite despre ceea ce ar putea fi mai util ca viata va avea sens dacă el se va dedica grija sa sufletului cuiva. Sokolov spune orfan patsanenku, că el - tatăl său. Băiatul crede că a așteptat din partea din față a tatălui său, dar încă nu a putut veni. Deci, au existat două inimi singuratice. Deci, viața Andreya Sokolova a devenit din nou semnificativ.

Astfel, în general, în conținutul poveștii. „Soarta omului“ - acest nume, în ciuda simplității sale aparente, reflectă succint tragedia a două generații de copii de război orfani și-au pierdut fii și fiice ale părinților.

partea artistică

Acum este timpul pentru a distrage atenția de la linia de poveste și du-te la evaluarea de merit artistic al lucrării. În cele din urmă, timpul a fost de așa natură încât întregul adevăr nu a putut scrie unul, chiar Sholokhov. Mai mult decât atât, opiniile sale au fost foarte dificil. Că există doar un singur lucru pe performanțele sale în al treilea și Sinyavsky! Dar încă Sholokhov - un geniu.

Este o mare poveste - „Destinul omului“ Analiza operelor din punct de vedere literar dezvăluie geniul autorului. El dă cu ușurință și în mod natural caracteristicile personajelor, fără să obosească cititorul cu descrieri detaliate ale aspectului. Acești eroi ai original și în viață, ei vorbesc, astfel încât vocea lor sună ca și în cazul în care din paginile. Citește Sholokhov au nevoie de tuning la o întâlnire cu arta. Chiar și a devenit o expresie clișeu literar al „lacrimi om avar lui“, se rostogolea pe obraz Andreya Sokolova, poate provoca un zâmbet ironic decât persoana stătut și nu știe ce este viața și soarta. Dar lacrimile sunt într-adevăr, de sex masculin. Și înseamnă.