De ce pildă ortodoxă

Parabola - o scurtă poveste moralizatoare, din fabula, acesta diferă doar prin faptul că nu este prevăzut în versetul. La cuvântul „parabolă“ vine în minte, în primul rând, Evanghelia. Primele Pildele ortodoxe cu adevărat stabilite în Evanghelie, Hristos le-a spus. Ele sunt foarte simple, de multe ori nu este chiar istoria, și descrierea de câteva lucruri de uz casnic. De exemplu, parabola femeii care a pierdut o monedă. Ea doar ea a scăzut - un eveniment care nu merită o atenție specială. Dar concluzia că Hristos face comportamentul acestei femei este uimitor. Se pare că Tatăl Ceresc doar în căutarea unui suflet pierdut al păcătosului ca o femeie în căutarea pentru moneda sa. Mai cunoscut o altă pildă similară cu aceasta. Aceasta este povestea mielul pierdut în munți.

pildă ortodoxă prezentate în Evanghelie, au făcut obiectul unor picturi, opere literare, compozițiile muzicale. Cel mai faimos dintre toate parabola evanghelică - este, probabil, parabola semănatul în câmp, fiul risipitor, și leneș, fariseul, care era mândru și vameșul care sa umilit.

Acestea sunt cunoscute ca fiind cele mai clare și mai strălucitoare dintre toate parabolele evanghelice. Dar aceste trei povești parabole ortodoxe prezentate în Evanghelie, nu este limitat. Există o altă poveste despre o femeie care a pus aluatul de drojdie, controlul pe ascuns, despre un fiu care cere pește tatălui său. De ce a vorbit Domnul în pilde? În primul rând, a fost necesar pentru oamenii care-l înconjoară. Ei au fost agricultori și pescari care cunoșteau afacerea sa, ferma lui. obiecte abstracte și concepte teologice complexe au fost complet străin pentru ei. Ei nu ar asculta declarația de neînțeles. A fost necesar să se explice, care este, pe degete, că Hristos și a explicat.

Dar oamenii ce iluminați din exemplele noastre de timp, care au fost proiectate pentru brute galilean acum aproape două mii de ani? Dar, dacă mă gândesc, devine clar: în aceste povestiri scurte sunt toate exprimate atât de succint, care nu au nimic de a adauga mai multe. De exemplu, predica ortodoxă (Cuvântul lui Dumnezeu) nu ajunge la inima pentru motivele prezentate în povestea semănătorului. Unii nu cred alții, și cei ce majoritatea credincioșilor cred, dar vanitatea consumă toate intențiile lor bune. Și totuși alții ascultă și încearcă să urmeze cuvântul lui Dumnezeu, dar ei nu observă că rătăcit în lateral.

Povestea fiului risipitor, chiar mai aproape de contemporanii noștri. În cazul în care o cultură în manualul de câmp este acum majoritatea are un concept foarte convențional, copiii complexe - flagelul timpului nostru. Băiatul a întrebat pe tatăl lui să-i dea moștenirea lui, ca și cum ar fi murit deja, și a plecat să caute viața gay. Și apoi m-am întors. Tatăl său a întâlnit: Iată ce este puterea iubirii lui Dumnezeu. Oricine poate simți.

Dar poveștile Evangheliei - nu este tot pildelor ortodoxe existente. Istoria creștină se spune în formă de parabole, nu numai Mântuitorul. Mulți predicatori au folosit această tehnică. Există multe povești de pustnici și asceți, care sunt stabilite în Paterik și viețile sfinților. Și multe dintre aceste povești se aseamănă cu parabolele ortodoxe clasice. Adică, este povestiri scurte și instructive despre călugării. Ei se ocupa de ascultare, smerenie și iubire.

Ortodox parabolă pentru copii sunt uneori publicate ca o carte cu ilustrații bogate. Un copil care este învățat elementele de bază ale credinței, este necesar să se cunoască aceste povești, și cel mai important - să înțeleagă adevăratul lor înțeles.