Budismul în China și impactul acesteia asupra culturii țării

Influența budismului asupra culturii chineze este mare, în afară de doctrina are rădăcini adânci în multe țări diferite. Dar ce este această influență și ceea ce aduce la oameni? Nu înțeleg valoarea reală a locuitorilor țării numite credințe și să trăiască acolo, conform Consiliului Marelui Buddha? Mai mult, în acest articol ne vom uita la ceea ce se pare ca budismul în China. Și pentru că acest subiect este foarte vastă și cu multiple fațete, avem de a rezuma doar principalele puncte.

Un pic despre budism

Înainte de a trece la subiectul principal al articolului, ar trebui să înțeleagă că același lucru este budismul. Fără îndoială, fiecare dintre noi am auzit acest cuvânt de multe ori și are o noțiune aproximativă a ceea ce este. Dar această cunoaștere poate fi dispersată sau chiar greșit, în cazul în care au tras din surse care nu prezintă încredere. Acesta este motivul pentru care ar trebui cel puțin să învețe o scurtă istorie și esența budismului.

În cazul în care este originea budismul ca doctrină? El a apărut în nordul Indiei, exact în cazul în care acestea au fost localizate statul antic ca Magadha și Kosala. Originea religiei a avut loc în mileniul I. e.

Din păcate, oamenii de știință de informații sunt foarte puține despre această perioadă, dar, de asemenea, de a avea anumite concluzii pot fi trase date. De exemplu, timpul specificat este necesar pentru criza religiei vedice, dar după cum știm, aceste situații contribuie întotdeauna la apariția unor ceva nou, apariția unor exerciții alternative. Creatorii de o nouă tendință a început să ordinare călători, bătrâni itineranți, șamanii și călugări. Printre acestea se regăsesc liderul budismului, Siddhartha Gautama, care este recunoscut de către fondatorul său.

În plus, în acest moment există o criză politică. Rigle nevoie de putere, în plus față de armată, care ar ajuta să păstreze oamenii în supunere. Astfel a fost puterea și budismul. El este în general considerată ca religie regală. S-a observat că aceasta se dezvoltă numai în acele state ale căror conducători au exprimat opiniile budiste.

Filozofia din China antică: budismul, taoismul, confucianismul

Trei curente menționate sunt fundamentale în filozofia chineză. Sistemul religios al țării este în întregime construit pe aceste trei exerciții, care sunt foarte asemănătoare între ele. De ce trei? Faptul că China este o zonă foarte mare, și de a găsi un numitor comun diferitelor comunități religioase a fost destul de dificil. Acesta este motivul pentru care curenții individuali s-au format în diferite cartiere, dar până în momentul în care au fost transformate în unele dintre aceste trei religii.

Ceea ce este comun între aceste curente? O caracteristică importantă este absența divinității pe care doriți să se închine. Acesta este un punct foarte important care distinge budismul de alte religii ale lumii în care există întotdeauna Dumnezeul suprem. De asemenea, aceste învățături particularități proprii de evaluare filosofică a lumii. Cu alte cuvinte, aici nu veți găsi indicații clare, comenzi sau porunci, pentru că fiecare persoană are libertatea de alegere. Și a treia caracteristică importantă este faptul că aceste trei domenii sunt la fel de concentrat pe dezvoltarea umană și de auto-îmbunătățire.

Confucianismul, taoismul, budismul în China, s-au născut la momente diferite. A devenit prima religie de masă, budism, care are în fiecare an, un număr tot mai mare de adepți. Trebuie remarcat faptul că chinez budismul (Budismul Zen) este oarecum diferită de învățătura pe care a fost popular în India. Pentru a înlocui treptat a ajuns la taoism, care este popular în ziua de azi. Această doctrină spune despre calea spirituală, și ajută să-l găsească.

Și finala a fost confucianismul, care sa bazat pe afirmația că scopul vieții unei persoane este crearea de bine altora, umanitatea și dreptate. Confucianismul, budismul în China sunt cele mai comune. Chiar și astăzi, aceste două religii au cel mai mare număr de adepți credincioși din China.

Pătrunderea budismului în China

Budismul în China, în stadiile sale copilarie. timpul său formativ a avut, la rândul său, al erei noastre. Cu toate acestea, există dovezi, care afirmă că predicatorii budiști au apărut în China înainte, dar nu există nici o dovadă în acest sens.

Trebuie remarcat faptul că oamenii de știință de informații sunt atât de diferite încât unele surse susțin că budismul originea în China, la un moment în care existau deja taoism și confucianism. Această versiune, de asemenea, nu are dovada absolută, ci favorizat de majoritatea oamenilor de știință să-l.

Faptul că confucianismul, budismul în China sunt foarte strâns legate între ele. Dacă urmașii celor două tendințe nu fac distincție între principiile religiilor, atunci poate că ar fuziona într-o singură direcție. O distincție clară se datorează faptului că budist din China antică într-o anumită măsură, intră în conflict cu normele de comportament în konfutsianstve.

A adus religia în China Merchants care au urmat de-a lungul Drumul Mătăsii din alte state. Despre secolul al doilea, budismul a început să fie interesați și de curtea imperială.

Dar oare poporul chinez ar putea fi atât de ușor să renunțe la vechile, deși similare, credințele și să adopte noi de predare? Faptul că budismul a fost percepută de chinezi ca un fel de modificare a taoismului, nu un complet nou curs. Cu taoismul și budismul, de asemenea, foarte strâns legate în timp, și astăzi, aceste două tendințe au foarte multe în comun. învățăturile Istoria penetrație ale lui Buddha în China se termină la începutul celui de al doilea secol, când a fost stabilit, „42 Articole Sutra“ - o declarație scrisă a învățăturilor fundamentale.

Monk o shigao

Fondatorul budismului, știm, dar care este considerat fondatorul acestei religii în China? Acest om într-adevăr a fost și l-au numit un shigao. El a fost un călugăr parților, care a sosit în orașul Luoyang. A fost un om educat, și din această cauză a făcut o treabă excelentă. Desigur, el nu a lucrat singur, ci cu un grup de asistenți. Împreună au mutat aproximativ 30 de compozitii budiste.

De ce este aceasta o mulțime de muncă? Faptul este că, pentru a traduce text religios, nu este dificil, dar să o facă dreapta, pentru a înțelege intenția autorului și a da punctul său de vedere - nu este fiecare traducător poate. Un shigao a făcut-o, și a creat o traducere frumoasă, care reflectă pe deplin esența învățăturilor budiste. În afară de aceasta, de asemenea, tratate cu ceilalți călugări, care au tradus sutre. După primul transfer de încredere tot mai mulți oameni au devenit interesați de noua tendință.

Din acest punct, în cronicile timpului, mai des menționată de marile festivaluri, care a realizat mănăstirile budiste. mișcarea religioasă a devenit tot mai populare cu fiecare an care trece, ca tot mai mulți misionari străini apărut în stat. Dar, în ciuda intensificării acestor procese, chiar și pentru un secol nu a fost recunoscută în China, la nivel oficial.

necazurile timp

Budismul în China antică a fost percepută foarte bine, dar, pe măsură ce timpul a trecut mai departe, schimbarea de oameni și putere. O schimbare importantă a avut loc în secolul al IV-a, când a început să câștige peste conducătorii supremi. De ce este noua religie a devenit rapid atât de popular?

Caracteristici ale budismului în China, constă în faptul că este vorba în perioade de criză, atunci când oamenii sunt nemulțumiți și confuz. Sa întâmplat în acest moment. Statul a început Troubles. predici budiste vizitat de mulți oameni, pentru că discursul asigurat oamenilor și să aducă pace, mai degrabă decât furie și agresiune. În plus, acestea starea de spirit detașată a fost foarte popular în rândul societății aristocratice.

Aristocrații de Sud China iubit în retragere de la evenimente curente, iar oamenii normali luat această capacitate numai într-o formă ușor diferită. Este în vremuri de criză oamenii doresc să plonja în lumea lui interioară, pentru a găsi el însuși prezent și să înțeleagă alții. Acest lucru este în special budismul în China - a dat urmașilor săi răspunsuri la întrebări tulburătoare. Răspunsurile au fost discret, toată lumea este liber să aleagă propria cale.

Potrivit surselor de încredere, se poate spune că în țară la acel moment a înflorit în tranziție budism, în care o mare atenție a fost acordată meditație. Este din cauza acestei ceva timp pentru ca oamenii să accepte noi ca modificarea deja cunoscute taoismului.

Această stare de fapt a condus la crearea unui mit printre oamenii care citesc că Lao Tzu au părăsit casele lor și a mers în India, unde a devenit profesor al lui Buddha. Dovada acestei legende nu are, dar taoiști folosit adesea în discursurile sale polemice cu budiști. Din acest motiv, primele traduceri ale foarte multe cuvinte împrumutate de la religia taoist. În această etapă a budismului în China se caracterizează prin faptul că se dezvoltă un anumit chinez budist canon, care include traduceri chineză din texte sanscrită și scrieri din India.

Trebuie remarcat călugăr Dao An, care a făcut cea mai mare contribuție la dezvoltarea budismului în China. El a angajat în activitatea misionară și comentator, a creat o lege monahală și a introdus cultul lui Buddha Maitreya. A Dao Un început să adauge la numele tuturor călugărilor budiști (datorită faptului că Gautama Buddha a venit din Shakya trib) prefixul „Shi“. Ucenicul calugarului a susținut în mod activ și au susținut teza nu este supusă conducătorul religiei, și el a fost cel care a creat cultul Amitabha, care a devenit cel mai faimos și popular dumnezeirea în Orientul Îndepărtat.

Kumarajiva

În anumite momente se credea că China - centrul budismului. Această opinie a fost comună în acele zile, atunci când statul a făcut obiectul unui atac pentru un număr de triburi nomade. Religia câștigată numai prin faptul că, în China, de multe etnii mixte. triburi Came a primit favorabil nouă credință, pentru că le-a amintit de magie și șamanismul.

Kumarajiva - un faimos călugăr-predicator din nordul Chinei. Este demn de remarcat faptul că, în această parte a statului, religia a evoluat sub control foarte strict al împăratului. Acesta Kumarajiva a pus bazele școlilor budiste din China. De asemenea, el implicat în traducerea textelor originale și predicare. În secolele V-VI-a început o distincție clară pe ramurile religiei (acest proces a început Kumarajiva). În mod activ a suferit un proces de „Indianisation“ și adoptarea unor concepte budiste autentice. Adepți divizat, care a fost apariția 6 școli diferite. Astfel, forma finală a Chan budismului în China.

Fiecare școală a fost grupate în jurul valorii de succesorul său, precum și în jurul unor texte (chineză, în original sau budiste). Că ucenic călugăr Kumarajiva a creat doctrina că spiritul Buddha este prezent în toate de viață, și că puteți scăpa cu ajutorul „iluminare bruscă.“

Dinastia Liang

Influența taoismul și budismul pe cultura chineză și-a făcut treaba. Deja în secolul al VI-lea, budismul a devenit religia oficială și curentul dominant. Cu toate acestea, după cum știm deja, acest lucru sa întâmplat fără sprijinul autorității supreme nu a putut. Cine a contribuit la acest lucru? Budismul este ridicat la un nou nivel de împărat Wu al dinastiei Liang. El a petrecut destul de o reformă remarcabil. manastiri budiste au devenit proprietari majore ale țării, au început să genereze venituri la curtea imperială.

Dacă vă întrebați ce fel de budismului în China, este fără echivoc răspunsul nimeni nu vă va da. A fost în timpul domniei împăratului Liang dinastii au format așa-numitul complex al celor trei religii, sau Jiao san. Fiecare doctrină a trio-ul se completează reciproc. Se credea că doctrina budistă reflectă internă și ascunsă înțelepciunea chineze înțelepți. De asemenea, în acest moment, budismul a fost o nișă, care a avut un loc demn în ritualurile poporului chinez - vorbim despre ritualurile funerare.

Această etapă se caracterizează prin faptul că chinezii au început să sărbătorească serviciul de rugăciune și Ziua Tuturor Sufletelor pentru a sărbători ziua de naștere a lui Buddha. Există un cult tot mai mare, care a câștigat a coborât la eliberarea animalelor. Acest cult a apărut din doctrina că fiecare lucru viu are un pic de Buddha.

școală de budism

Răspândirea budismului în China sa întâmplat destul de repede. Într-un timp scurt, am reușit să formăm anumite școală de Chan budism, care a avut un impact semnificativ asupra tradițiilor din Orientul Îndepărtat. Toate școlile pot fi împărțite în trei grupe: de sutra școlare tratate și dhyăna.

School a fost bazat tratate pe oamenii de știință indian. Adepții acestei tendințe mai preocupați de întrebări filozofice decât răspândi învățăturile sale. Oamenii obișnuiți și călugări care au aparținut școlii, a scris tratate filozofice și materialele studiate care au fost scrise în cele mai vechi timpuri. O altă parte a activităților lor au fost traduse din scripturi indiene în chineză.

sutre School bazat pe un text de bază, care a ales un lider. Aceasta este ceea ce Scriptura urmat de toți elevii, iar acest lucru este în cazul în care au găsit cea mai înaltă expresie a înțelepciunii lui Buddha. Așa cum ne-am dat seama deja, Sutrele școlare se bazează pe textul doctrinar-religioase specifice. În ciuda acestui fapt, adepții implicate și luarea în considerare a multor aspecte teoretice și filosofice. ei au dezvoltat sisteme mai sofisticate, care este dificil să se atribuie un anumit texte indiene.

Dhyana Școala - o școală practicanți. Aici adepți pentru a practica yoga, meditație, rugăciuni și Psychotechnics instruiți. Ei au dus cunoștințele lor la oameni, la învățat o modalitate simplă de a monitoriza energia și dirijeze în direcția cea bună. Aceasta include, de asemenea, școală și școală religioasă vraja disciplina monahală.

Budismul și cultură

Nu există nici o îndoială că budismul în cultura chineză joacă un rol semnificativ. Influența acestei religii este cel mai clar văzută în literatura de specialitate, arhitectura și arta țării. În zilele de budist de călugări au fost construite număr mare de mănăstiri, biserici, peșteri și complexe de roci. Ei au fost diferite splendoare arhitecturală.

Structura acestor timpuri sunt caracterizate printr-un elegant si delicat, care arată natura non-conservatoare a budiști. Noi edificii religioase tocmai a actualizat clădirile vechi și urâte în China. Ei stau acoperișuri etajate, care simbolizează cerul. Toate clădirii noi și complexele subterane sunt cele mai valoroase monumente istorice. Se potrivesc foarte organic în ansamblul arhitectural al fresce, basoreliefuri și sculptura rotunjită caracteristică.

clădiri rotunjite au fost populare în China pentru o lungă perioadă de timp, dar în zilele călugărilor budiști, au răspândit în număr mare. Până în prezent, practic fiecare templu din China poate fi văzut sculpturi datând din cultura indo-chineză. Împreună cu religia țării și este, de asemenea, un animal nou, care de multe ori pot fi găsite pe diverse lucrări sculpturale - leu. Până în momentul de penetrare credințe Gautama, animalul a fost practic necunoscut pentru poporul chinez.

Că budismul a împărtășit cultura chineză, un fel de dragoste pentru proza, care anterior fusese destul de comună acolo. povestiri scurte în cele din urmă a devenit cel mai scump pentru vizualizarea chinez de ficțiune umane. În același timp, apariția de ficțiune în China, a dus la crearea unor genuri mai mari, cum ar fi romanul clasic.

Că Budismul Zen joacă un rol important în formarea de pictura chineza. Pentru artiști prezență Sung Buddha școală în totul pentru a câștiga din nou un rol special, astfel încât imaginile lor nu erau perspective liniare. Mănăstirile au devenit o sursă bogată de informații, așa cum este adunat aici, meditat și a scris lucrările lor mari călugări, artiști, poeți și filosofi. Acești oameni tocmai au venit la mănăstire să renunțe la lumea exterioară și să urmeze drumul creativ interior. Trebuie remarcat faptul că primele Călugării chinez a inventat imprimare bloc, adică tipărirea textului prin intermediul multiplicarea printr-o matrice (placi cu caractere oglindă).

Cultura chineză este foarte mulțumită orale reaprovizionate legende budiste și mituri. Filosofie și mitologie sunt strâns legate în mintea oamenilor, ceea ce a condus chiar și o oarecare legătură cu evenimentele istorice reale. mare influență asupra gândirii filosofice din China au fost ideea budistă de iluminare bruscă și intuiție.

În mod surprinzător, chiar și un bine - cunoscut ceai tradiția chineză are , de asemenea , originile într - o mănăstire budistă. Se crede că arta de a bea ceai provenit de la un moment dat, când călugării a căutat o modalitate de a medita și de a nu adormi. Pentru aceasta a fost inventat și băutură util și revigorant - ceai. Potrivit legendei, un călugăr a adormit în timpul meditației, și că mai mult de acest lucru se întâmplă, el a tăiat genele lui. Gene Fallen a dat lăstari bucșei de ceai.

prezent

Este acolo astăzi budismul în China? Pe scurt, răspunsul la această întrebare este dificil. Vorba e că circumstanțele istorice sunt de așa natură încât începând cu anul 2011 activitățile budiștilor este sub control strict în China. Acest lucru se datorează faptului că puterea modernă chineză din anul 1991, este o politică dură. Guvernul însuși dictează regulile modul în care ar trebui să dezvolte budismul în China.

În special, călugării trebuiau să renunțe la Dalai Lama XIV, astfel încât să studieze textele comuniste. reacția naturală budiștii la acest lucru este de înțeles. Budismul în China, are o oportunitate de a dezvolta și de a găsi noi adepți. Această politică a statului a dus la numeroase cazuri de arestări și arbitrare. Din păcate, până în prezent, China nu acceptă budismul în forma sa naturală. Poate că în viitor situația se va îmbunătăți, deoarece istoric poporul chinez este foarte aproape de punctul de vedere budist a vieții.

Rezumând, trebuie remarcat faptul că filozofia antică a Chinei budismului percepe ca fiind ceva similar și nativ. Trimite la idei religioase și filosofice ale țării este de neconceput fără gândurile budiste. Cuvinte precum „China“, „religie“, „budism“ este legată în mod istoric și inseparabile.