Troparul Maicii Domnului și sărbătoarea, după care este executat

Pornind de la cele mai vechi timpuri, atunci când regulile pios Prințul Andrew Bogolyubskii, și a fost în secolul al XII-lea, un loc puternic în inimile locuitorilor Rusiei ortodoxe au avut o vacanță, care amintește de modul în care congregației în Biserica Vlaherne a apărat de dușmani omoforul echitabil Fecioara Maria. Toate serviciile acestei zile pline cu imnuri lăudând Preacurata Mijlocitorul - Regina Cerului, asigurați-vă că pentru a sărbători tropar Protecția Sfintei Fecioare și condac scrisă în cinstea ei.

Miracle manifest de pe malurile Bosforului

Stabilit această sărbătoare pentru a comemora salvarea miraculoasă a locuitorilor capitalei bizantine de la invazia sarazinilor în 910. Asigurându-vă că ei înșiși nu fac față cu mai multe mii de hoardele de inamici, cetățenii au adunat la priveghiul în biserica Vlaherne, unde a păstrat cel mai sacru - roba Regina Cerului. Istoria sacră spune povestea a modului în care într-o rugăciune templu aglomerat sunat, chemând ajutorul ei în oraș asediat.

Conform legendei, printre închinătorii au fost doi - Fool Sf Andrei lui și urmașul fidel al binecuvântat Boboteaza. În mod neașteptat pentru toată noaptea acoperișul templului a fost plecat, și prezența iluminate de lumină. Și am văzut oamenii sfinți din Sfânta Fecioară Maica Domnului, urmată de forțe fără trup și sfinții lui Dumnezeu.

Regina Cerului rugat pe Fiul Său pentru eliberarea orașului de la răufăcători. Când redus la tăcere ultimele cuvinte ale rugăciunii, a vomat omoforul său echitabil și este răspândit peste tot, care îi cere să protejeze. A doua zi rafturile Saracens a ridicat asediul Constantinopolului, și în grabă s-au retras, a făcut nici o încercare de a lua oraș.

De vacanță, instalat Andrew Bogolyubsky

Biserica greacă, păstrează amintirea minunii, deși nu a făcut-o zi, atunci când este angajat în numărul sărbătorilor lor. Și numai în Sfânta Rusia a început să-l sărbătorească împreună cu alte date de biserică. Acest eveniment este dedicat celebrului templu din Moscova, popular cunoscut sub numele de Catedrala Vasiliya Blazhennogo. A fost tradus în slavă Viața Sfântului Andrei Fool, scris și Troparul și Condacul Maicii Domnului. Vom vorbi mai mult despre ele.

Ce este troparul

Tropar - o formă specială de rugăciune incantatii, construit în așa fel încât să se transmite în același timp semnificația evenimentelor celebre, și un răsplătitor de laudă sau un sfânt sau un eveniment în onoarea care este stabilit triumf. Preparați în mod similar și troparul Maicii Domnului.

Cântări text conține o petiție către Maica Domnului a tuturor „lumina“ sărbătorind venirea ei pentru a le salva încrederea că, în grija ei, și să facă semnul vălului sfânt. Că aceasta este esența sărbătorii. Nu este vorba doar de amintirea a ceea ce sa întâmplat unsprezece secole în urmă, un miracol, dar, de asemenea, de speranță în vremuri dificile pentru a-și recâștige mijlocirea Reginei Cerului.

Un imn în lauda Maicii Domnului

Troparul Sfintei Fecioare este în același timp și imnul ei de laudă. Textul spune că închinătorii apel la mijlocitoare Ceresc, în ciuda „mod echitabil“ său. Cu care vine o linie de text al celebrei Maicii Domnului Rugaciune - „Este cu adevărat întâlni“.

În ea Maica Domnului este menționată ca un „heruvim onest“, care înseamnă slave onora heruvimii lui superioare, îngeri, adică aparținând cel mai înalt ordin al cerului. Troparul Sfintei Fecioare, al cărei text a ajuns la noi din cele mai vechi timpuri, este un prim exemplu al imnografiei ortodoxe de vacanță.

Condacul - bizantină poezie resunet

Oricine este în serviciile bisericii, pot atesta cât de plin farmecelor vibrante și rugăciune texte de serviciu festiv în mijlocirea Maicii Domnului. Troparul, Condacul, mărire și Acatistul sunt părțile sale integrale. Toate acestea sunt pline de lumina iubirii creștine. Condacul - un fel de imnuri bisericești, ce datează din poezia bizantină și predici dedicate fel de o vacanță specifice.

Condacul, dedicat Fecioarei Maria

La începuturile creștinismului timpuriu condacele a fost scris sub forma unor poeme mnogostrofnyh. De-a lungul timpului, ca forma lor este schimbat, iar în ziua de azi au venit sub formă de texte ortodoxe închise în două strofe, dintre care primul este numit Kondakov, iar al doilea ICOS. Ca troparul Sfintei Fecioare, condac scris pentru această sărbătoare, poartă o semnificație importantă.

Textul atrage o imagine a modului în care această zi în Biserica Maicii Domnului să fie invizibil, ascendenții rugăciune către veșnică Fiului Său pentru mântuirea celor care cred în El. Cuvintele ei a repetat gazdă nenumărate de spirite fără trup care se închină piciorul regelui Cerului. Astfel, atât troparul Sfintei Fecioare, și condac transporta un sens general - speranța de protecție cerească pentru persoanele care suferă de mizerie pământească și privarea. Acest lucru rezultă din însăși natura lor. Dar, în această zi în templul sunet, nu numai troparul și Condacul. Protecția Sfintei Fecioare Maria, rugându textul închinării lui și citirea Acatistului, în general, sunt imnul Născătoare de Dumnezeu, nu poate fi imaginată fără cel mai important tip de imnuri festive - glorificare.

Glorificarea puterile cerești

O altă formă de incantatii, a devenit un accesoriu al sărbătorii ortodoxe este o mărire. Acest verset, realizat în timpul serviciului, poartă lauda și glorificarea evenimentelor sfinte sau sacre, a căror memorie este sărbătorită. În ziua de această sărbătoare toți închinătorii, dând glorificare Fecioarei și învelitoarea ei echitabil, apel la martori comis miracolul ei de Sf. Andrei, care a văzut-o rugându-se, și se extinde omoforul său asupra publicului în Biserica Vlaherne unsprezece secole în urmă.