Teocrația - o ... Ce este o teocrație: definiția

Termenul „teocrației“ a fost folosit pentru prima dată de către roman de origine evreiască istoricul Josephus în secolul I AD. El a folosit cuvântul în lucrarea sa „Împotriva Appiona“, care a susținut cu celebrul Gramaticianul acelei epoci. Deși Josephus a fost roman a depus și chiar a luat numele în onoarea împăratului, el știa doar limba greacă, în care a scris și lucrarea lui.

De aici rădăcinile etimologice ale termenului. Prima jumătate a cuvântului este tradus ca „Dumnezeu“, al doilea - „editare“. Astfel, putem concluziona că teocrația - o formă de guvernare în care conducătorul suprem are atât de stat și putere religioasă.

Fundamentals

Adesea, guvernatorul primește statutul de adjunct al lui Dumnezeu în teritoriul pe care îl controlează. Dar aceasta nu este singura definiție. O altă interpretare a termenului implică faptul că persoana este ea însăși un Dumnezeu suprem.

Teocrația - un mod de a societății medievale vechi și mai târziu pentru a explica universul. În punctele de vedere ale oamenilor din fiecare religie au jucat un rol important. A fost atât de important încât nici o putere nu a fost considerată legitimă dacă nu a fost dat un zeu sau panteon de zeități, în cazul neamurilor.

Teocrația, clericalismul și secularismul

Conceptul de teocratie este strâns legată de clericalismul. Această mișcare politică în cadrul statului, care urmărește să consolideze drepturile și valoarea clerului. În general, teocrația este cea mai mare măsură de clericalism. Acest termen este adesea folosit pentru a descrie în societatea modernă, spre deosebire de tradițiile care au existat în antichitate și evul mediu. clericalism făcut astăzi nu este atât de mult cu ajutorul unor organizații religioase (de exemplu, biserici), ci prin instrumente politice - mișcări sociale și petreceri.

Contrar acestei tendințe există fenomenul opus - secularismul. Conform acestui concept, organizațiile de stat și religioase ar trebui să existe în mod izolat unul față de celălalt. Principiile secularismului consacrat în legile și constituțiile multitudinii de stări seculare, în cazul în care nu există nici o religie oficială. Unul dintre exemplele cele mai izbitoare și semnificative de realizare a acestui concept în practică a avut loc imediat după revoluția din 1917, când bolșevicii au venit la putere lipsit de proprietate bisericii și separați-l de birocrația. Fondatorul ideii secularismului este considerată Epicur, care în denunțarea lui filosofică argumentează cu miniștrii de cult al vechilor zei greci.

Exemple teocrațiile

În prima teocrație a fost numit starea evreilor, când termenul a intrat Iosif Flavy pentru a descrie puterea în poporul său. Cu toate acestea, cronologic înainte de a fi existat monarhie cu normă religioasă. Astfel a fost regatul egiptean, în cazul în care din titlu Faraon a însemnat guvernator Dumnezeu pe pământ. Un principiu similar poate fi găsit în Imperiul Roman, unde împărații recunoscut zei. Cele mai multe dintre ele - este monarhia țării. Lista continuă califi islamice, care, de asemenea considerat capul tuturor musulmanilor sunniți.

teocrație islamică

Printre alte teocrație musulmane caracterizate printr-o atenție deosebită îndeplinirii legilor divine. regulile Sharia stabilite în Coran, sunt obligatorii pentru toată lumea. În primul rând, aceste state au fost numite Califat. Primul dintre acestea a fost fondat de Profetul Muhammad în VII. După aceea, succesorii săi au extins puterea Islamului în Orientul Mijlociu, Africa de Nord și chiar Spania.

Cu toate acestea, de atunci a fost o lungă perioadă de timp. Cu toate acestea, de exemplu, în Iran și Arabia Saudită are încă toate instanțele, pe baza legilor Coranului. Persanii sunt șiiți și capul lor religioase are mai multe drepturi decât președintele. De exemplu, se atribuie o mulțime de miniștri influenți, inclusiv a celor responsabili pentru apărarea națională.

În Arabia Saudită, forma politică de guvernare este succesorul Califatului. Monarhul are puterea absolută, iar pentru încălcarea legii Sharia o persoana ar putea confrunta cu pedeapsa cu moartea.

budiştii

Experții susțin adesea că o astfel de teocrație. Determinarea are multe interpretări. Una dintre ele se reflectă în budist. Exemplu - organizarea tibetan central, care reproduce în mare măsură caracteristicile starea anterioară a călugărilor tibetani. De la mijlocul secolului XX, administrația sa este în exil după invazia Armatei a Poporului Chinez.

Cu toate acestea, liderul spiritual al budistilor tibetani - Dalai Lama - are o mare autoritate printre turma lui, împrăștiate în întreaga lume. Oamenii îl întruparea lui Dumnezeu pe pământ, care unește sistemul cu un islamic, și alții ia în considerare.

Orasul lui Dumnezeu

Tradiția creștină a pus bazele teocrației în tratatul „Orașul lui Dumnezeu.“ A fost scris în secolul al V. teologul Augustin de Hippo. Și, deși el nu folosește termenul însuși în opera sa, dar descrie același principiu de exemplu. Potrivit lui, o teocrație - un oraș al lui Dumnezeu, în cazul în care întreaga viață este aranjată conform legii legământului.

Locuitorii săi nu încalcă poruncile și să trăiască în armonie. În paralel cu acest lucru este, de asemenea, orașul Pământului. El este opusul reflexia lui Dumnezeu. Legile din cadrul acesteia sunt determinate de către oamenii înșiși, care într-o formă de mândrie, a decis că ei nu puteau trăi de tradiția creștină. Cu alte cuvinte, ei au renunțat la Dumnezeu. Potrivit lui Augustin, în funcție de alegerea castelului după moartea omului, el va fi judecat în Ziua Judecății. Toți cei care au renunțat la legile cerului, du-te în iad, în timp ce ales cetatea lui Dumnezeu, du-te la cer.

Lucrarea a fost scrisă la scurt timp după Roma a fost capturat și demis de goti, care a crescut starea de spirit fatalistă a autorului. Există, de asemenea, vorbește despre Avreliy Avguštin autoritățile seculare. Acesta este dat de Dumnezeu, ceea ce înseamnă că oamenii trebuie să-l asculte. Acest principiu va fi folosit de către împărați ai Sfântului Imperiu Roman de câteva secole.

Vatican

teocrație creștină contemporană - este Vaticanul. Este cel mai mic stat din lume. Este independentă și controlată de Papa, care este considerat părintele spiritual al tuturor catolicilor.

Până în 1929, în locul său a fost Statele Papale, care, în cei mai buni ani în secolul al XIX-lea a luat jumătate din Italia moderne. Aceasta este o teocrație clasică. Această putere este considerată a fi de la Dumnezeu. Suveranitatea asupra Vaticanului a definit Sfântul Scaun, și care are Papa. În plus, de asemenea, este capul Bisericii Catolice.

Puterea asupra ei nu este doar legală, ci un sistem complet și independent de voința cuiva. Papa este ales pentru viața de Conclavul - cardinalii întâlnirea bisericii principale. Procedura de selecție este atașată la secolul XIII.

Istoria papalității

Acest punct de vedere al vechii forma de guvernare. Tabelul spune despre periodizarea istoriei papalității, poate include o multitudine de etape. Mai întâi a fost șeful comunităților închise, când creștinii au fost persecutați de către romani închinau zeul lor, în timp ce în subteran profund. Și doar în secolul al IV - imparatul Constantin a recunoscut religie, și tata a primit o influență. Cu toate acestea, în cazul în care se aplica numai pentru turmă. Dar, cu căderea puterii temporale în Europa Institutul pontifilor a fost de mare importanță, așa cum a fost singurul legitim titlu creștin la momentul respectiv. Influența papalității extins la toate țările din Europa de Vest ale monarhiei. Listă de regi care au fost considerate o crestătură sub pontif, a fost mare - aceasta a inclus o duzină de nume.

A fost forma specială a puterii guvernului. titluri regale considerate un nivel scăzut în comparație cu Papa. conducătorii europeni ascultat și a ascultat Sfântul Părinte, mai ales în cazul unui conflict unele cu altele. Influența papei răspândit în întreaga Biserică pe teritoriul păgân, cheamă regii lor pe cruciadelor, dintre care cel mai faimos este întoarcerea Ierusalimului sa încheiat.

controverse învestiturii și Reformă

Stadiul actual în creștinism nu există atât de mult timp în urmă. Înainte de aceasta, puterea papilor a fost contestată de numeroase mișcări religioase și chiar conducătorii seculari. Aici vorbim în primul rând despre lupta pentru învestitură în XI - XII sec.

Problema în cauză atunci forma de guvernare. Tabelul societății medievale, putem descrie mai multe clase: țărani, negustori, lorzi. Acesta din urmă a avut, de asemenea, o scară, din care partea de sus a fost împărat al Imperiului Roman Sfânt (se referă în principal pe teritoriul de astăzi Germania). Cu toate acestea, în paralel, a existat clerici, care au acționat în numele lui Dumnezeu. Capul lui a fost Papa. autoritatea politică recentă a extins aproape întreaga spulberat Italia.

Disputa dintre cele două clase ale societății și două titluri pentru dreptul de a fi dominantă a durat mai multe decenii. De fapt, a fost o dezbatere cu privire la ceea ce va fi statul - laic sau teocratic.

În final, clerul catolic a biruit puterea imperială, dar regula lui nu a durat atât de mult timp. De la începutul Renașterii și dezvoltarea științei în creștinism nu a existat mișcare protestanților care neagă primatul Papei și ideea teocratic Europei (Reformei). După treizeci de ani de război, ei au acoperit jumătate din continent. Apoi teocrație pierdut șansa de a deveni baza de putere în Europa.

Teocrația în Rusia

Atunci când țara noastră a fost o monarhie, prințul sau regele a fost privit ca reprezentant al lui Dumnezeu (Unsul). În același timp, a existat un titlu de patriarh, care mai târziu a fost înlocuit de un sinod autoritate subordonat. Astfel, conducătorul rus, deși nu în mod direct, dar controlată de către Biserică.

În secolul al XIX-lea a existat o formă politică de guvernare a fost criticat de mulți gânditori și scriitori. De exemplu, Biserica a fost criticată de Leo Tolstoy, pentru care a fost chiar excomunicat din adunare. Dar filosoful Vladimir Soloviev a propus să combine instituțiile catolice și ortodoxe. Acest lucru ar însemna apariția unei teocratie creștine din întreaga lume. Aceasta ar reuni cele doua cea mai mare adunare din lume, deoarece divizat 1054.

Odată cu apariția puterii sovietice a existat o secularizare și respingerea Bisericii din partea statului. Modern Federația Rusă este un stat laic, în cazul în care există libertatea religioasă, și nici o organizație religioasă nu are un statut exclusiv.