Statul de origine a teoriei patriarhale și esența ei

În orice moment, oamenii sunt dornici să învețe. În primul rând, omenirea a dorit să știe despre originile lor. În procesul de a ști oamenii să înțeleagă că toată lumea din jurul nostru este construit mult mai complicat decât poate părea la prima vedere. În același timp, societatea este o componentă a unei structuri și mai complexă, și anume starea. Acesta este compus dintr-un mecanism de mare, viața omenirii, creează capodopere evoluează de război și multe altele. Societatea și statul sunt indisolubil legate între ele, astfel încât cel mai recent studiu ar trebui să fie cât mai detaliate. Poate că, prin cunoștințele despre starea poporului va fi capabil să dezlege misterul originii sale.

Statul și procesul studiului său

În esența sa, statul - este o formațiune socio-politic complex, care are un număr de inerent numai la factorii ei, și anume:

- suveranitate;

- puterea politică;

- unitatea de control specific;

- teritoriu;

- un aparat coercitiv.

Cu alte cuvinte, statul este o formă a societății de interconectare. Acest mecanism apare ca urmare a activităților omului însuși. Pur și simplu pune, statul vine de la societate, și nu invers. În procesul de studiere a statului, mulți cercetători a prezentat versiuni diferite ale originii mecanismului social și politic. Astfel, există anumite teorii, fiecare dintre care, în felul său explică procesul de apariție a statului. Una dintre aceste teorii avansate filozof grec Aristotel. Patriarhal teoria originii statului, inventat de ei, are un număr de caracteristici unice, care vor fi discutate mai jos.

Care este teoria originii statului?

Există o mulțime de teorii care dezvăluie procesul nașterii și evoluția statului. În fiecare dintre ele este considerat același lucru, din perspectiva diferitelor puncte de vedere. Orice teorie se dovedește că statul - este formarea socio-politic, dar fiecare teorie, a prezentat diferite moduri de a se alătura societății să-l. Acest mecanism sofisticat este produsul evoluției omenirii și a conștiinței sale.

Rezultă că orice teorie a originii statului, patriarhale sau orice alt - este cadrul în care considerăm un comun factor este evoluția societății - a statului.

Istoria formării teoriei patriarhale a originii statului

Aproape toate conceptele care furnizează originea teoriei statului, provin din secolele XVII - XVIII secole, când omenirea a fost pe punctul de tranziție într-o nouă eră. Cu toate acestea, există o teorie a originii statului, al cărui temei patriarhal are originea în Grecia antică și Roma. Popularitatea ei în acele zile sa datorat tendințelor existente în societate. La fel ca în societatea romană și greacă, o figură masculină a fost cheia. Un bărbat și un bărbat considerat un cetățean plin. Astfel de evoluții paternaliste au condus la apariția teoriei patriarhale. Privind în perspectivă un pic, trebuie spus că teoria patriarhal presupune o predispoziție psihologică a societății să se unească. În acest sens, Tatăl și statul identificat cu tatăl și familia lui. Religia a jucat un rol important în dezvoltarea teoriei patriarhale. credințe religioase în mare parte să fie explicate în această teorie, mai ales în Evul Mediu. Reprezentanții teoriei patriarhale a originii statului au fost convinși că inițial, Dumnezeu ia dat lui Adam puterea regală, făcând astfel Pater (capul familiei).

Esența teoriei patriarhale a originii statului

Întregul concept se bazează pe credința în faptul că statul a apărut dintr-o familie mare, și puterea suveranului, regele sau regele - autorității paterne în familie.

Toate construit pe ideea că oamenii sunt prin natura lor - este o creatură care are nevoie de unificare. Dorința de a crea o familie - este îndoit lor natural, cu alte cuvinte, factorul ereditar. Teoria Patriarhală a originii statului, autorul, care este considerat de Aristotel, explică faptul că umanitatea este familiile care au crescut ulterior în starea creată în mod constant. Această evoluție a avut loc din cauza numărului mare de familii. Pentru a asigura o bună gestionare și control al puterii tatălui obișnuit a evoluat în formă de guvernare.

Conform teoriei patriarhale a domnitorului și relațiile publice ar trebui să se bazeze pe principiul „familiei -. Tată“ În acest caz, vorbim nu numai despre puterea personală a monarhului sau rege, și al unității de control în ansamblul său. La urma urmei, chiar și în timpurile vechii romani a existat un sistem de control democratic al puterii.

teoria paternalistă

Teoria originii statului, esența patriarhal din care înăsprit-a lungul timpului, a evoluat într-un nou concept - un paternalistă. Esența acestuia constă în faptul că aceasta este direct legată de starea și de familie. Nu este permisă nici o abatere de la aceasta, conceptul principal. Șeful statului, indiferent de sistemul politic și forma de guvernare, întotdeauna un tată, o foarte putere - țară. O astfel de teorie a fost prezentată de către Confucius. Potrivit lui, conducerea de stat trebuie să se bazeze pe următoarele virtuți:

- având grijă de cei mai tineri;

- respectarea bătrânilor mai tineri;

Foarte teorie paternaliste au fost confirmate în timpul existenței Imperiului Rus. Relațiile în stat s-au bazat pe credința în „preot-rege“.

Teoria patriarhali - argumente pro și contra

Desigur, teoria originii statului, care creează esența structurii patriarhale „tată - șapte“, aruncă mai multă lumină asupra faptului de apariția statului. Dovezile istorice ale acestui concept există, deoarece inițial sistemul social a fost pe punctul de a comunităților tribale. Cu toate acestea, este imposibil de a identifica în mod direct statului modern, cu o familie normală, ca și procesele interne, aparatul de putere și a altor structuri de stat este mult mai complexă decât într-o familie obișnuită.

Astfel, teoria patriarhal oferă o descriere detaliată a faptului statului de origine, dar în cursul evoluției umane a încetat să fie o cheie. Nu putem spune că este fundamental greșit, există un grăunte de adevăr, dar, în general, nu poate fi numit de bază.