O analiză a poeziei "Profetul" de Mikhail Yurievich Lermontov

Analiza poemului "Profetul" Lermontov va începe cu faptul că aflăm despre timpul creării sale. A fost scrisă în 1841. O poezie este considerată una dintre cele mai recente creații ale unui geniu. Putem spune că "Profetul" este un testament al poetului, al lui rămas bun.

Poemul a fost publicat numai după moartea autorului. Cu toate acestea, este un reper pentru Mikhail Yurievich.

În opera sa, poetul a încercat să reflecte întregul său drum de viață. Poemul lui Lermontov "Profetul" este adesea comparat cu analiza unui "Profet" similar de Pușkin.

Să luăm în considerare accesul genului și construcția compozițională a poemului. Se bazează pe textul biblic și gravitează spre un gen ca legenda. O diferență importantă față de opera lui Pușkin este că el a ales cartea profetului Isaia și Lermontov a ales cartea profetului Ieremia.

Compoziția poemelor cu același nume este, de asemenea, supusă comparației. Lucrul este că Pușkin are o mișcare de la cel inferior la cel superior: în primul rând, "deșertul este sumbru", iar apoi calea spre oameni cu speranță. La Lermontov, dimpotrivă: primul entuziasm, dragostea și adevărul, apoi scăpați din oraș cu cenușă pe cap.

Analiza poemului "Profetul" implică luarea în considerare a conținutului ideologic și artistic al operei, care se încheie cu o adresă sub forma unui discurs direct. Acesta este un fel de apel "bătrâni" pentru generația tânără, copii care trebuie să renunțe la profet și în nici un caz să nu-l urmeze.

Acum, să vorbim despre ideile de bază ale poeziei. Principalul lucru este tema poetului și a poeziei. Ar trebui să acordați atenție imaginii deșertului. Are două caracteristici semantice:

1) spațiul care se opune orașului, populației oamenilor și întregii lumi, care este creată de om;

2) un spatiu larg si deschis, care simbolizeaza imensitatea.

Nu a fost nimic din cauza că desertul a stins setea profetului. Aici primește ceea ce lipsește în viața orașului - comunicare. Printre oameni și agitația orașului, nimeni nu l-a ascultat și acum chiar stelele îl ascultă. Solitudinea poetului se opune unirii cu universul.

O analiză detaliată a poeziei "Profetul" necesită analize și trăsături artistice. Utilizată pe scară largă aici este vocabularul biblic, precum și slavismul. Să dăm exemple de astfel de cuvinte: creatura pământului, ochii, profetul, capul, legământul etc. Poetul folosește epitete aparținând unui stil înalt, de exemplu mâncarea lui Dumnezeu, judecata veșnică, învățăturile pure și altele. Ceea ce este interesant este că Mikhail Yurievich folosește și satira și ironia. Pictează o mulțime agresivă care nu recunoaște profetul și îl conduce. Linia "bătrânii spun" cu un zâmbet mândru "se repetă atât în cvadrele finale.

Din cauza acestei eterogenități stilistice, Lermontov împarte poemul în stanzuri. Ea reprezintă șapte cvadreine, fiecare prezentând o anumită etapă a dezvoltării povestirii.

În ceea ce privește mărimea versurilor, găsim aici o combinație de tetrameter iambic și piruhic.

Poemul abundă cu cuvinte în care există consoane explozive, de exemplu, "stropite cu cenușă", "în deșert", "au fugit" și așa mai departe. Aceste cuvinte creează o atmosferă de tensiune. Accentul pe litera "y" oferă o intonație de tristețe și suferință, de exemplu "în deșertul în care trăiesc", "cât de sumbru și subțire".

Lermontov își rezumă toată creativitatea, viața lui. El atinge soarta tragică a profetului poet, existența sa în lume. Mikhail Yurievich este unul dintre puținele clasice care au pus bazele unei înțelegeri corecte a misiunii poetului și a întregii arte.

Analiza poeziei "Profetul" sa încheiat.