Hermeneutica - arta de a filosofiei sau de înțelegere?

În mod tradițional, hermeneutica se numește teoria și practica de texte de interpretare, care a dezvoltat în istoric și știința filologic din secolul al XVIII - lea (G. Meyer, H. Wolf, etc). Apoi, ea a început să ia un caracter mai universal. Friedrich Schleiermacher sa dezvoltat ca o teorie generală a interpretării și Wilhelm Dilthey - ca bază de cunoștințe umaniste. Cu toate acestea, în cazul în care Schleiermacher a insistat asupra metodelor gramaticale și lingvistice tradiționale de interpretare, că pentru metoda hermeneutică Dilthey - este, mai presus de toate, arta de înțelegere.

În secolul XX, de metoda de interpretare a textului de hermeneutica a devenit în filozofie, în principal datorită fenomenologia lui Husserl și Martin Heidegger funcționează. Dacă Husserl realitatea primară în cunoaștere nu este considerat „spiritul“ sau „materie“, și „viața lumii“ pe care Heidegger, folosind învățăturile lui Husserl, a fost afirmația că lumea este atât de vitală pentru istoria și cultura, în general, limba. În lucrările sale ulterioare, Heidegger scrie că formele de limbaj destin fiind că noi nu am vorbit limba, ci mai degrabă, spune el, cu ajutorul nostru. Continuând tradiția Dilthey, Heidegger a stabilit că astfel de hermeneutica filosofice. Această hermeneutică de limbaj, deoarece este prevăzută cu ajutorul cărora este posibilă înțelegere ca atare, care, la rândul său, duce la o „descoperire la adevărata ființă, de viață și de gândire.“

Toate acestea au determinat dezvoltarea în continuare a unui astfel de fenomen ca hermeneutica. Filosofie, în care este transformat, a ridicat problema cum poate procesul de înțelegere a lumii, un loc în acest proces aparține „descoperirea adevărului de a fi.“ A fost făcut strălucit purtătorul de cuvânt de lider Hans-Georg Gadamer. Interpretarea istoriei și ființă umană, hermeneutica a fost pretenția de a fi filozofia care explică sensul vieții, artă și istorie, îmbrățișând experiența și individ și societate, precum și tradiția, și rupe cu ea. Când Paul Ricoeur dialectica hermeneutica explicație și înțelegere a artei este o interpretare filosofică a lumii din jurul nostru, pentru Habermas - metoda de transformare a societății, pentru Gadamer - filozofia cea mai universală a modernității.

Cea mai faimoasa lucrare a lui Gadamer - „Adevăr și metodă“ - în titlu ascunde ca fundamentele a ceea ce hermeneutica. Filosofia înțelegerii stabilite în această lucrare, arată o diferență semnificativă de interpretare între științele naturale și matematice pe de o parte, și social și uman - pe de altă parte. Concepte teoretice ale științelor naturale și matematice se bazează pe o metodologie formală, bazată pe inducție și deducție, ipoteza și studiul de verificare a modelelor repetitive. aceeași știință umanitar direcționată spre căutarea adevărului, și nu sa concentrat pe metodologia. Și adevărul este - nu este o teorie, este un fapt de viață - una în care oamenii sunt reale.

Folosind terminologia lui Heidegger, Gadamer dă răspunsul la întrebarea de ce umaniste și care este specificitatea lor. Un rol imens în ea jucat de conceptul de tradiție. Aceasta este pentru el una dintre formele de autoritate, pentru că nu se poate ști nimic fără ajutorul predecesorii săi. Dar tradiția nu poate exista fără limbă. Acesta este trecut prin ea. În plus, folosind limbajul experienței umane formulează, în mod expres și să - l modeleze. Cognition este , de asemenea , datorită prezenței limbii. În prezentarea hermeneuticii lui Gadamer - filozofia de înțelegere - se arată că este o proprietate inerentă a limbii. Dar ambiguitatea conduce sale la faptul că textele ar trebui să fie interpretate hermeneutic, pentru a înțelege toate simțurile lor.

În filosofia Gadamer, există o altă, chiar categorie mai fundamentală decât limba - acesta este un joc. Acesta se află în centrul profunde moduri ale ființei umane și face posibilă procesarea cunoștințelor. În plus, limba și înțelegere, ca atare, se bazează, de asemenea, pe joc. La urma urmei, acesta este, după Gadamer, nu este derivată de la individ, și nu conține interes - este independent și auto-suficient, ca un „lucru în sine“. Jocul este o entitate reală - atrage în jucători obtinerea în timpul vieții lor. Nu e de mirare jocul se numește „interesant“ - ele surprind cu adevărat participanți.

Deci, gameplay-ul este contemplarea estetică a operelor de artă, citind o carte, o înțelegere a istoriei. „Experiență estetică, catharsis, de cercetare istorică - subliniază Gadamer - promit o lipsită specială, de interes pragmatic în plăcere.“

Putem spune că hermeneutica, filosofia și teoria cunoașterii în umaniste, spune că înțelegerea, se apropie de joc, vă permite să obțineți mai aproape de adevăr. Experiența Hermeneutica, cum ar fi experiența artei și religiei, bazată în multe cazuri, pe intuiție intelectuală, intuiție. înțelegerea hermeneutic de artă, condus de intuiție, permite să înțeleagă sensul textului propriu-zis. Mai mult decât atât, luând în considerare nu numai că autorul a vrut să spună, dar, de asemenea, contextul în care este creat textul, și că poartă. Acest lucru este posibil datorită categorii, cum ar fi bun simț, experiența personală, deschiderea logicii interne de a folosi un fel de reîncarnare, „dialog“ cu textul. O astfel de cunoaștere a „interior“ vă permite să înțeleagă fenomenul societății și a culturii, precum și problemele existenței umane.