Statul totalitar - o moștenire a secolului XX

Punct de vedere istoric, că secolul XX a fost un secol , nu numai de expansiune științifică și industrială rapidă, dar , de asemenea , apariția și stabilirea regimurilor politice. Deci, în acest nou secol sa născut și este încă discutată fenomen - un stat totalitar.

Istoria apariției și dezvoltării

În primul rând societăților totalitare și, ca urmare, statul a început să vorbească în douăzeci de ani ai secolului XX. Și în acest caz, fondatorul acestui fenomen este considerat a fi Benito Mussolini ( în funcție de alte surse J .. Gentile), dar originile totalitare sunt mult mai profunde. Ideea unei astfel de societăți, caracteristicile sale distinctive pot fi urmărite chiar și în lucrările lui Platon și filosofi mai târziu - Campanella, Marx, și chiar JJ Rousseau. Dar pentru a deveni o realitate, ei au putut doar în prima treime a secolului al XX-lea.

În Europa, numai războiul sa încheiat. Condiții de tratatele de pace au fost atât de greșită pentru țări care a pierdut, că se pare că ei nu vin dintr - o criză profundă, agravată și mai mult Marea Depresiune. Pe fundalul oamenilor săraci toată ideea apare adesea că numai subordonarea totală a statului în toate sferele vieții publice vor găsi o cale de ieșire din circumstanțele predominante. Coincidente este faptul că punctul de vedere considerat a statului constă doar în țările în care sunt obligate să plătească despăgubiri. Astfel, aceste moduri sunt generate în Germania, Italia, Uniunea Sovietică. Originile totalitarismului în aceste țări variază: undeva ideologia fascistă, în cazul în care un comunist - dar rezultatul este unul „de stat - asta-i tot.“ Iar conceptele de bază și principiile de acțiune sunt aceleași. După cum se va demonstra mai jos.

Conceptul și trăsăturile unui stat totalitar

Vorbind de totalitarism ca un fenomen social și politic al țării, afirmația este întotdeauna adevărat că o persoană într-o astfel de stare pare figură minoră. În prim plan nevoile aparatului de stat și funcționarii săi, ceea ce este de înțeles , în principiu, pentru că Acesta este conținut în numele propriu-zis - „Totul pentru starea“ Dar, pentru a înțelege ce este exprimat, ar trebui să fie luate în considerare principalele caracteristici ale fenomenului în curs de investigare.

Semne ale unui stat totalitar reprezentat de următoarele caracteristici tipice numai pentru el:

1. calea către apariția și stabilirea sunt întotdeauna asociate cu violență. Acest lucru este clar demonstrat în istoria Uniunii Sovietice, a primit mai mult pe ascuns național-socialiștilor;
2. existența pluralismului politic este respins în totalitate. În acest caz, este vorba despre o interdicție la nivel juridic, toate celelalte părți, cu excepția hotărârii;
3. rezultă în mod logic din caracteristica anterioară următoare. Statul totalitar neagă principiul separației puterilor în stat și posibilitatea de participare a persoanelor din conducerea țării;
4. utilizarea terorii ca instrument de nemulțumire publice cu suprimarea și eliminarea regimului funcționarilor nedorite;
5. stabilirea unei legi speciale, care are ca scop menținerea puterii și acordarea statutului actual al forței legitime;
6. Ea are o singură, necesară pentru toate ideologiile, abatere de la care pedepsea la infracțiuni deosebit de grave;
7. crearea unui aparat militar puternic, care vizează atât inamic extern (în cele mai multe cazuri, este încă efectua războaie de cucerire), și suprimarea revolte și tulburări civile;
8. Rolul dominant al liderului partidului de guvernământ și cei mai apropiați susținătorii săi în definirea stării de căi de dezvoltare.
9. natura „decorative“ a sistemului judiciar, sunt obligate să ia soluții legale, dar nu legitime.

Statul totalitar, ca atare, neagă posibilitatea dezvoltării umane ca persoană, ale cărei drepturi și libertăți sunt în valoare. Acest tip de regim politic va avea întotdeauna să subordoneze sistemul de operare individuale.

Rămâne doar să se constate că statul totalitar, așa cum a arătat istoria - nu este o opțiune viabilă de funcționare a societății. Și în legătură cu această afirmație, în primul rând, că negarea rolului omului ca cetățean și o unitate extrem de operațională a societății poate duce la răsturnarea regimului considerat.