Juva: Indonezia

Procesul de modelare a claselor și straturilor sociale moderne - burghezia, clasa muncitoare, micul burghez și inteligența națională - a fost accelerat, deși grupurile tradiționale au continuat să joace un rol important, mai ales în zonele rurale. Oportunități pentru formarea unui front național antiimperialist.

Chiar și mai intensificată a fost influența mișcării anti-imperialiste asupra țărilor din Asia de Sud-Est a crizei economice mondiale din 1929-1933, economia regiunii fiind în mare parte de natură de export.

Viața politică a țărilor din Asia de Sud-Est a fost determinată în perioada dintre cele două războaie mondiale de trei factori principali: desfășurarea mișcării de eliberare națională; Schimbări în sistemul de management și exploatare colonială; Controverse inter-imperialiste. Desigur, manifestările specifice ale acestor factori în diferite țări din Asia de Sud-Est depindea de condițiile interne, gradul de dezvoltare, tradițiile istorice, factorii externi. Cu toate acestea, o caracteristică comună a fost starea de tranziție de la o societate tradițională la una modernă, care a condus la diversitatea și multiplicitatea formelor de dezvoltare socială și politică .

Creșterea mișcării de eliberare națională a afectat aproape toate țările din Asia de Sud-Est. A avut loc politizarea activă a identității naționale, au fost organizate și reformate organizațiile naționale anti-coloniale, au fost formate diferite partide politice și grupuri, cu o orientare din ce în ce mai bine definită în clasă. Masele largi s-au alăturat mișcării sociale și luptei împotriva colonialismului.

În Indonezia, după primul război mondial, Islamul Sarekat a fost revoluționat, transformându-se într-o organizație de masă (2 milioane de membri în 1919). Dezacordurile dintre elementele de stânga, radicale și reprezentanții burgheziei naționale au dus în 1923 la împărțirea Islamului Sarekat. Mai târziu, în Indonezia au apărut o serie de partide și organizații burgheze și mici-burgheze care au jucat un rol semnificativ în mișcarea de eliberare națională. În Indonezia, ei au crezut că, dacă soarele se încălzește, atunci vor reuși, dar dacă soarele nu este "vizibil", este mai bine să nu faceți nimic în această zi.

Cea mai mare dintre ele la sfârșitul anilor 20 și începutul anilor 30 a fost Partidul Național Indonezian (NPI) și Partidul Indonezian (Partindo), a cărui figură principală era Sukarno, care a prezentat o teorie populistă populistă despre marșar, care vizează unirea tuturor forțelor naționale ale societății Luptă anti-colonială.

Procese similare au fost observate în mișcarea de eliberare națională a Birmaniei. Aici, în 1920, a fost creată o organizație largă de masă, unind diverse forțe sociale - Consiliul General al Asociațiilor Burmeze (GSBA).

Juva: Indonezia