Care este sensul povestea numelui „Inimă de câine“ de Bulgakov?

Care este semnificația numelui romanului „Inimă de câine?“ Este posibil să vezi dublu sens. Povestea ar putea fi numit în onoarea experimentului, care este condus de profesorul Preobrazhensky. Esența era la transplant în corpul unui caine este inima omului. Asta a ieșit din ea, descrie în activitatea viitoare. De asemenea, de gândire cu privire la sensul povestea numelui „Inima de câine“, observăm că miezul poate fi în oamenii înșiși, astfel Shvonder. Luați în considerare această opțiune mai detaliat.

Oameni ca Shvonder

Ei nu au fost transplantate inimi de câine. Acești oameni sunt de la naștere. Shvonder poate fi numit un om fără o lume spirituală, un mitocan, un vagabond. Putem spune că este creat în mod artificial, pentru că nici o opinie în acest erou. Toate opiniile sale impuse din exterior. Shvonder este absolvent al proletariatului, adică, grupuri de oameni care cântă despre viitor luminos, dar nu fac nimic. Că ei nu știu de compasiune, tristețe, milă. Acești oameni sunt proști și inculți. Ei au o inimă canin ziua de naștere, deși aceeași inimă nu sunt toți câinii. Asta e punctul povestea denumirii „Inimă de câine“ poate fi văzut.

A fost alegerea personajelor funcționează?

Mingea este un pas mai mic decât Bormental și profesor de Schimbării. Cu toate acestea, nivelul de dezvoltare, este, desigur, minge mai mare și Shvonder. O poziție intermediară în structura narativă a această minge bucată (câine) evidențiază situația dramatică în societate „masivitate“ un om care se confruntă cu o alegere: fie du-te calea evoluției spirituale și sociale naturale, sau a începe un punct de vedere moral degradat. Produsul erou Sharik, nu poate avea o astfel de alegere. Această creatură a fost încă creată în mod artificial, și, prin urmare, a avut o istorie de familie a proletariatului și câinele. Cu toate acestea, alegerea întregii societăți a fost, și depinde numai de persoana, pe care îl va alege calea.

Alegorie în „Inimă de câine“

În biografia lui Mikhail Bulgakov, scrisă în 1984 de E. Proffer, puteți găsi o încercare de a răspunde la întrebarea cu privire la sensul povestea numelui „Inima unui câine.“ Produsul este considerat ca fiind o transformare proffer alegorie a întregii societății sovietice în timpul revoluției ca un avertisment cu privire la pericolele de intervenție umană în natură.

Semnificația numelui romanului „Inimă de câine“ este nu numai în istoria transformărilor Sharikova, dar, de asemenea, în istoria schimbărilor în societate, care dezvoltă o iraționale, legile absurde. În cazul în care povestea este complet plan de complot ficțiune, acesta rămâne un deschis moral și filosofic, „Ballpoint“ pe teren continuă să fie fructuoasă și sa stabilit în viață. Prin urmare, „o poveste teribilă“ scriitor societatea modernă continuă.

Mai ales ficțiune 1920

Din păcate, previziunile tragice Bulgakov justificate. Acest lucru a fost confirmat în 1930-1950-e, când sa format stalinismul, precum și la un moment ulterior. Una din literatura principală a anilor 1920 a existat o problemă a „noii societăți“ dispozitive și „om nou.“ Caracteristica principală a artei acestui timp a fost faptul că este dominată de ideea de colectiv. Acesta a fost justificat în programele estetice RAPP, constructivism, proletcultistă, futuriști.

Controversa Mihaila Bulgakova

Acesta poate fi perceput ca un mod de a Sharikova controverse cu fundamentarea ideii unei teoreticieni „om nou“. Autorul acestei povești, cu o singură mână, arată o nouă psihologie caracter „masivitatea“ (sub forma Sharikova) și masa totală (Comitetul Casa cu Shvonder condus). Dar, pe de altă parte, se opune Bulgakov lor erou figura sub forma profesorului Schimbării. În poveste, forța motrice din spatele conflictului este un conflict de idei profesor Schimbarea la societate, care poate fi numit rezonabil, și iraționalitatea vede în masă umană, structura absurdă a societății.

„Inimă de câine“ - distopie

Deci, ce este sensul încorporat în numele romanului „Inimă de câine“, în plus față de cele de mai sus? Produsul poate fi perceput ca distopie, care a fost realizat în realitate. Există o poveste în imaginea tradițională a întregului sistem de stat și opoziția față de acest mecanism, un început individ.

Imaginea profesorului Schimbării

Profesor de Schimbării este prezentat ca un om de spirit independent, o cultură puternică, care are cunoștințe la nivel mondial în domeniul științei. KM Simonov a scris despre faptul că, în romanul „Inimă de câine“ Bulgakov apărat cu cea mai mare forță punctul de vedere cu privire la drepturile și responsabilitățile intelectualilor, precum și faptul că acesta este culoarea companiei. Profesorul este o figură pozitivă de tipul lui Pavel. O astfel de persoană poate veni la el în cele din urmă la socialism. El va fi, dacă el se poate vedea că socialismul deschide spațiu pentru lucrările științifice.

Pentru el nu va fi nici o problemă să joace rolul de opt sau două camere. El apără lui 8 camere pentru că invadarea pe opiniile lor ca o încercare de a nu propria viață, și în drepturi publice. Filipp Filippovich este critica a tot ceea ce se întâmplă în țară din 1917. Schimbarea la Față respinge practica și teoria revoluției. El a fost capabil să-l verifice în cursul experimentului lor medicale în care experiența de a crea omul așa-numitul nou nu a reușit.

Este posibil să se modifice natura Sharikova?

Răspunzând la o întrebare cu privire la sensul povestea numelui „Inimă de câine“ de Bulgakov, ar trebui să ia în considerare alte câteva imagini Sharikova. Natura acestui erou remake-ul imposibil ca tine nu se poate schimba și înclinațiile Shvonder Chugunkin și altele asemenea. Bormental Schimbarea la Față întreabă ce s-ar întâmpla în cazul în care creierul Spinoza transplantat Sharik. Cu toate acestea, profesorul deja convins de inutilitatea intervenției umane în evoluția naturală. El spune că nu vede necesitatea de a fabrica Spinoza artificiale, atunci când el „ar putea avea orice femeie, în orice moment.“ Această concluzie pentru înțelegerea comentariilor sociale funcționează chiar și mai important: este imposibil să intervină în mod artificial, nu numai în evoluția naturală, ci și socială. Prin consecințele teribile care poate duce la încălcarea echilibrului moral al societății. Acesta este sensul povestea numelui „Inima unui câine.“