„Blestemat Zilele“ Bunin: rezumat pe capitole

Citind „Blestemat Zilele“ (Bunin, un rezumat mai jos), fără să vrea captura te gândești că în Rusia pentru a înlocui un „zile blestemate“ vin fără sfârșit noi, nu mai puțin „al naibii“ ... Aparent, ei par să fie diferite, dar rămâne esența lor aceeași - distrugerea, profanarea, abuzul, cinism și histrionics fără sfârșit, care nu ucide, după moarte - nu este cel mai prost rezultat, în acest caz, și va paraliza sufletul, transformând viața în moarte lentă fără valori, fără sentimente, cu doar un singur goliciune imens. Înfricoșător, când se presupune că se întâmplă ceva similar în sufletul unui om. Și dacă vă imaginați că multiplică și se răspândește „virus“, infectând milioane de suflete, de zeci de ani distruge întreaga națiune toate cele bune și valoroase? Teribil.

Moscova, 1918

Începând din ianuarie 1918 până în ianuarie 1920, marele scriitor al Rusiei Bunin Ivan Alekseevich ( „Blestemat Days“) înregistrate sub forma unui jurnal - slip vii contemporane - tot ceea ce se întâmplă în fața ochilor lui în Rusia post-revoluționară, toate lucrurile pe care el a simțit îngrijorat care au suferit și ce restul zilelor sale nu despărțit - durere incredibilă pentru țara lor.

Înregistrarea inițială este făcută din prima în ianuarie 1918. One „la naiba“, un an în urmă, dar nici o bucurie, pentru că este imposibil să ne imaginăm că Rusia așteaptă mai mult. Optimismul nu este, și chiar malomalski orice speranță pentru o revenire la „continua procedura“ sau mai degrabă modificări pentru o mai bună topire cu fiecare nouă zi. Într-o conversație cu scriitorul polotorami el citează o „buclat“, că astăzi numai Dumnezeu știe ce cu noi toți va fi ... După ce toate închisorile, spitalele eliberate de psihiatrie criminali și lunatici că animalele lor simțit instinctiv mirosul de sânge, puterea infinită și impunitatea. „Am pus pe rege“, a căzut pe tron, și acum este condusă de un popor mare, și agresiv în vaste întinderi de Rusia: în Simferopol, a declarat soldați și muncitori au fost pedepsiți fără discriminare, „doar genunchi în mișcare de sânge.“ Și cel mai rău dintre toate - există doar o sută de mii, ci milioane de oameni, și nu pot face nimic ...

imparțialitate

Vom continua să rezumat ( „Blestemat“ Zilele Bunin IA). Nu doar publicul, atât în Rusia cât și în Europa, a acuzat scriitorul de subiectivism în judecățile sale despre acele evenimente, spunând că doar timpul poate fi imparțial și obiectiv în evaluarea revoluției ruse. Toate aceste atacuri Bunin a răspuns fără echivoc - imparțialitate, în sensul direct al cuvântului nu, și niciodată nu va fi, și „prejudecată“ lui prin suferință pentru a le în acei ani cumpliți, este cel mai este că nici imparțialitatea.

El are tot dreptul și ura, și amărăciune, și mânie și condamnare. Este ușor să fii „tolerant“ atunci când uitam de scena de la colțul de departe, și știi că nimeni și nimic nu te poate distruge sau, chiar mai rău, distruge demnitatea ta, mutila sufletul de nerecunoscut ... Și când te afli în mijlocul evenimentelor cele mai teribile atunci când ieși din casă și nu știu, vin acolo în viață, atunci când evacuat din apartamentul său, atunci când foamea atunci când se administrează „pentru uncii de biscuit“, „le pozhuesh - duhoarea sufletului infernale arde“ atunci când suferințele fizice cele mai intolerabile sunt nimic comparație cu UI mentale aniyami și neîncetată, epuizant, ia totul fără urmă de durere de la faptul că „copiii și nepoții noștri nu vor putea să-și imagineze că țara, imperiul, Rusia, în cazul în care am folosit pentru a fi (de exemplu, ieri) trăiesc, noi nu facem evaluate, nu înțeleg - toată această putere, complexitate, bogăție, fericire ... „de“ pasiune „, nu poate să nu fie, și devine, astfel, adevărata măsură a binelui și răului.

Sentimente și emoții

Da, „Blestemat zile“ Bunin în rezumat, de asemenea, umplut cu dezolare, depresie și intoleranță. Dar, în același timp, predomină în descrierea oamenilor din acei ani, evenimentele și starea lor proprii interne de vopsea de culoare închisă poate și ar trebui să fie luate pentru a nu semnul „minus“, iar semnul „plus“. imagine alb-negru, lipsit de culori luminoase, saturate, emoționale și, în același timp, mai profund și mai subțire. ura de cerneală neagră a Revoluției Ruse și bolșevicii împotriva zăpadă alb umed „tencuite le elevele du-te - frumusețe și bucurie“ - aceasta este dureros de frumos contrast, atât de transmitere și dezgust, și frica, și în prezent, cu nimic comparabil cu dragostea pentru patrie și credința că, mai devreme sau mai târziu „omul sfânt“, „constructor, de înaltă rezistență“ va depăși foarte „huligan“ și „distrugătorul“ în sufletul poporului rus.

contemporanii

Cartea "Cursed Days" (Ivan Bunin) este umplut, și chiar plin, afirmațiile autorului despre contemporanii săi: Blok, Gorky, Himmer, Sukhanov, Maiakovski, Bryusov, Tihonov ... Hotărâri, cea mai mare parte lipsit de amabilitate, înțepătoare. nu a putut IA Bunin să înțeleagă, să accepte și să le ierte „prihlebatelstvo“ în fața noilor autorități. Care ar putea fi cazul între un om cinstit, inteligent și bolșevicii?

Care sunt relațiile dintre bolșevici și întreaga companie - Tikhonov, Gorki, Himmer, Sukhanov? Pe de o parte, ele sunt „luptă“ cu ei, în mod deschis le-a numit „compania de aventurieri“, care de dragul puterii, cu cinism se ascunde in spatele „interesele proletariatului rus“ trădează patria și „nepoliticos la tronul vacant al Romanovilor.“ Și pe de altă parte? Și pe de altă parte - vii „acasă“ în sovieticii rechiziționat „Hotel National“ pe pereti portretele lui Lenin și Troțki, și de mai jos - protecția soldaților și a emis trece bolșevic „Commandant.“

Bryusov, Blok, Maiakovski, sa alăturat în mod deschis bolșevicii, și a făcut, potrivit autorului, oamenii sunt proști. Cu același zel touted ca autocrația și bolșevism. Produsul lor „simplist“, este „literatura de gard.“ Dar cel mai deprimant este faptul că „gard“, care devine rubedenii de sânge aproape toată literatura rusă, ea ecranat dacă nu toate Rusia abia. Profanarea unul - va fi vreodată posibil de sub gard să iasă? În sfârșit, Maiakovski nu se poate comporta în mod corespunzător, tot timpul trebuie sa „pus“, ca în cazul în care „independența nepoliticos“ și „stoerosovaya directețe judecății“ este indispensabilă „atributele“ de talent.

Lenin

Vom continua să rezumat - "Zilele Cursed" Ivan Bunin Alekseevich. ura specială în care produsul este impregnat cu imaginea lui Lenin. Autorul nu drămui pe epitetele brusc negative la adresa „liderul bolșevic“ - „neglijabil“, „con“, „O, ce fiară“ ... nu doar vorbesc, și pliante au fost postate în jurul orașului pe care Lenin și Troțki - de obicei " bastarzi“, trădători, mituit de germani. Dar Bunin nu prea cred în aceste zvonuri. El vede în ele „fanatici“, crede cu evlavie în „conflagrație mondială“, dar este mult mai rău, pentru că fanatismul - există o frenezie, obsesie, șterge limitele rezonabile și punerea pe un piedestal doar obiectul adorației sale, și, prin urmare, teroarea, și distrugerea necondiționată a tuturor disidenți. Iuda trădătorul se potolește după ce a primit „Distinși treizeci de arginți“, și fanatic merge până la capăt. Dovada aceasta a fost de ajuns: Rusia menținută constantă în „probleme agitare,“ nu a oprit teroarea, războiul civil, sânge și violență este binevenită, deoarece se consideră singurele mijloace posibile de realizare a „mare obiectiv“. Lenin însuși a fost frică de tot, „ca focul“, peste tot el „conspirații imaginare“, „uimire“ de putere și viața lor, pentru că nu se așteaptă, și încă nu a putut crede destul în victoria în octombrie.

Revoluția Rusă

„Blestemat Zilele“ Bunin - analiza produsului nu se termină aici. Mulți scriitor muze și esența revoluției ruse, care este indisolubil legat de sufletul și caracterul poporului rus, „pentru că adevăratul Dumnezeu și diavolul constant înlocuit în Rusia.“ Pe de o parte, din cele mai vechi timpuri ale pământului gloria rus „razboynichkami“ diferit „poshiba“ - „biele, Murom, Saratov, yarygi, alergători, împotrivește toate și diverse, semănătorii fiecărui bucătar, minciuni și speranțe false“ Pe de altă parte - și a fost „om sfânt“, și plugarul, și un muncitor, și constructor. Asta a fost o „luptă continuă“ cu ciudații și distrugatorii, găsim un cult uimitor de „fiecare bucătar, sedițiune, tulburări de sânge și absurd“, care în mod neașteptat echivalat cu „mare har, noutatea și originalitatea formelor viitoare.“

orgie rusă

Ceea ce a rezultat din astfel de prostii flagrantă? Bazându-se pe activitatea Kostomarov, Solovyev pe timpul necazurilor, gândire F. M. Dostoevskogo, IA Bunin vede originile tot felul de probleme, ezitare și șovăie în Rusia în întuneric spiritual, nemulțumirea tinerilor și dezechilibru al poporului rus. Rusia - un tâlhar tipic țară.

Aici istoria Rusiei „păcate“ de urgență „reapariție“. La urma urmei, era și Stenka Razin și Pugaciov, și Kazi-Mulla ... Oamenii, așa cum este desenat de setea de dreptate, schimbare extraordinară, libertatea, egalitatea, accelera creșterea bunăstării, și mulți nu înțeleg cu adevărat, a crescut și a mers sub steagul foarte lideri, lzhetsarey, pretendenți și ambițios. Oamenii au fost, de regulă, cele mai diverse, dar la sfârșitul oricărei „bacanală rus“ a reprezentat cea mai mare dintre hoți fugari, leneș, pleava și gloată. Nu este important și mult uitate scopul inițial - pentru a distruge baza ordinului vechi și în locul ei ridica unul nou. Mai degrabă, ideea este șters, și sloganuri vor rămâne până la sfârșitul anului - este necesar pentru a justifica într-un fel haos și întuneric. Permis pentru a finaliza jefuirea deplină egalitate, libertate deplină de orice lege, societatea și religia. Pe de o parte, oamenii se îmbăta cu vin și sânge, dar pe de altă parte - se prosternează în fața „instigatorul“, deoarece pentru cea mai mică neascultare oricine poate fi pedepsit cu moartea istyazatelnoy. „Orgie rusă“ întrece în scară tot ceea ce înainte de a fi fost făcut. Scale, „nesimțite“ și o specială, incomparabil cu orice orb, bruta „cruzimea“ când „în mâini bune amortita, de rău - sunt dezlănțuit împotriva tuturor relelor“ - acestea sunt principalele caracteristici ale revoluției ruse. Și este, din nou, a apărut într-o cantitate foarte mare de ...

Odessa, 1919

IA Bunin, „Blestemat Days“ - un rezumat al capitolelor nu se termină aici. Primăvară din 1919, scriitorul sa mutat la Odesa. Din nou, viața devine o așteptare continuă de izolare de urgență. La Moscova, mulți așteptau germani, cu naivitate crezând că ei intervin în treburile interne ale Rusiei și îl va elibera de întuneric bolșevic. Aici, în Odessa, oamenii rula în mod constant pe bulevardul Nikolaev - dacă, încărunțit departe distrugătorul franceză. Dacă da - atunci există cel puțin o anumită protecție, speranță, iar dacă nu - oroarea, haos, goliciune, iar apoi acesta va fi sfârșitul.

În fiecare dimineață începe cu citirea ziarelor. Ele sunt pline de zvonuri și minciuni, se acumulează atât de mult încât să puteți sufoca, dar ploaie sau frig - toate același autor se execută și cheltui toți banii. Asta St. Petersburg? Ce e la Kiev? Denikin și Kolchak? Întrebări fără răspuns. În loc de ei - titrează țipau: „Armata Roșie doar înainte! Ne mărșăluiesc împreună spre victorie după victorie! „Sau“ Hai, dragă, nu contează corpurile! „Și sub ei calm, ordonat aproape, ca și cum ar trebui să fie, du-te la note de dușmani de fotografiere fără sfârșit ale sovieticilor sau“ avertismente „cu privire la eșecul de putere iminentă de -acesta epuizarea completă a combustibilului. Ei bine, este de așteptat rezultatele ... Într-o lună, „tratat“, nimic și totul, „fără cai ferate, nici tramvaie, nici apă, nici mâncare, nici haine - nimic“

Orașul, o dată plin de viață și plin de bucurie, plin de întuneric, cu excepția locurilor în care „apartamente“, „vizuinelor bolșevice.“ Acolo, în partea de sus a candelabre strălucitoare, auzit Balalaika fierbinte, sunt văzute pe pereți și bannere negre, împotriva cărora craniul alb și sloganul: „Moarte burgheziei! Dar teribil, nu numai pe timp de noapte, dar în timpul zilei. Pe stradă a venit la puțin. Orasul nu trăiește, întregul oraș imens stă acasă. Aerul este umplut cu sentimentul că țara a fost cucerit de un alt popor, unele speciale“, care este mult mai rău decât orice văzut înainte de până acum. Un cuceritor de acest lucru fiind în stradă, joc acordeon, dansuri, „ascunde mat,“ scuipă semințe, comercializare din tăvi și pe fața ei, acest cuceritor, în primul rând, nu există nici o rutină, nici o simplitate. Este cu totul brusc respingător, înfricoșătoare prostia lui cea rea și să distrugă toată viața „moody încă servil“ provocare totul și toată lumea ...

„Blestemat Zilele“ rezumat Bunin: concluzie

În ultimele zile ale lunii ianuarie 1920 I. A. Bunin și familia lui să fugă de la Odessa. foi de jurnal au fost pierdute. Prin urmare, notele Odesa sunt tăiate în acest moment ...

În concluzie, articolul „“ Blestemat Zilele „Bunin: un rezumat al lucrărilor“ Vreau să dau mai mult, câteva cuvinte ale autorului poporului rus, care, în ciuda mâniei sale, furie drept, iubit și onorat peste măsură, deoarece era indisolubil legat cu baștina sa - Rusia . El a spus că în Rusia există două tipuri de oameni: primul a fost dominat de Rusia, iar în cealaltă - Chud. Dar, în cel iar în al doilea este remarcabil, starea de spirit substituibile și înfățișări, uneori fricos, așa-numitele „unsteadiness“. De la ea, oameni ca lemnul, poate ieși și de club, și o pictogramă. Totul depinde de circumstanțele și pe care hews un copac: Emelka Pugachev sau Sf. Serghie. I. A. Bunin această „icoană“ văzut și plăcut. Mulți au crezut că doar urât. Dar nu. Furie, această dragoste a fost, și suferința fără limite astfel de rău de ceea ce se întâmplă în prezent să abuzeze de ea. Vezi tu, și nu poți face nimic.

Încă o dată vreau să reamintesc că articolul ocupat cu lucrarea „“ Blestemat Zilele „Bunin. Sumar executiv nu poate transmite subtilitatea si profunzimea sentimentelor autorului, astfel încât lectura notele de jurnal în întregime este necesar.