Poem N. A. Nekrasova „care trăiește bine în Rusia“: imagini, caracterizare, o scurtă repovestire. Pentru a trăi bine în Rusia?

La începutul anului 1866, ediția următoare a revistei Sovremennik a fost publicată în Sankt-Petersburg și a fost deschisă prin linii cunoscute aproape tuturor astăzi:

"În ce an,

În ce teren - ghiciți ... "

Cuvintele acestea trebuiau să implice cititorul într-o lume uimitoare de poveste, iar în această revistă începea o scurtă reluare a "Cine trăiește bine să trăiască în Rusia". De-a lungul timpului, mulți au învățat că mai departe va fi un uimitor păsăric, care știe să vorbească cu oamenii, o masă de masă - samobranka și multe alte lucruri care sunt gravate în memoria cititorilor până în ziua de azi. Iată cum începe renumele "Cine trăiește să trăiască în Rusia", care ne spune despre aventurile a șapte bărbați care au decis să argumenteze cine locuiește fericit și liber în țara lor natală.

Informații de bază

Poemul "Pentru cine în Rusia trăiește bine" este o creație de vârf a lui NA Nekrasov și, de mult timp, a îngrijit ideea de a crea această lucrare, mai mult de paisprezece ani a fost implicat în scrierea textului. În ciuda faptului că nu a reușit niciodată să finalizeze această poezie, ea întruchipează o semnificație socială extrem de profundă.

Lucrarea cuprinde patru capitole, care sunt unite de un complot și poveste despre modul în care țăranii au argumentat despre fericirea din Rusia. În același timp, au încercat să analizeze mai întâi doar opțiunile care caracterizează diferiți nobili, dar în cele din urmă au refuzat pur și simplu să se întâlnească cu anumite categorii de oameni, deoarece, de fapt, ei (ca autorul) au încercat să găsească fericirea oamenilor.

Terenul poemului este păstrat sub formă de călătorie, care a permis autorului să folosească o mare varietate de poze în procesul de descriere a diferitelor situații. Deja în prolog scriitorul ne arată o ironie subtilă despre adevărata realitate rusă, exprimându-l în numele corespunzător al satelor: Gorelov, Dyryavin, Razotov, Neelova și mulți alții.

Noțiuni de bază

Prologul arată deja imaginea unei țărani adevărați Țara, aici este reprezentat principalul personaj al acestei lucrări - un țăran obișnuit care apare exact așa cum ar trebui să fie: în pantofi, în pantofi de bărbierit și în armean, în continuă foame și suferindu-și durerea.

După ce revista Sovremennik a publicat o scurtă relatare a Cine trăiește să trăiască în Rusia, a durat trei ani și numai atunci publicarea acestui poem a fost reluată, dar fiecare parte individuală a fost supusă unei cenzuri extrem de stricte de către regimul țarist care credea că Opera are un conținut extrem de urât. În special, ultimul capitol, cunoscut sub numele său de "Sărbătoarea pentru întreaga lume", a fost criticat. Din păcate, autorul însuși nu a văzut decât o scurtă relatare a "Cine este bine să trăiască în Rusia" și nu a putut găsi publicarea tuturor capitolelor rămase, pentru că, fără nici o distorsiune și abrevieri, această poezie a fost tipărită după sfârșitul Revoluției din octombrie.

Această poezie în lucrarea lui Nekrasov este un loc central și reprezintă vârful său ideologic și creativ, rezultatul final al gândurilor autorului asupra destinului poporului, fericirea lui și calea care duce la el. Toate aceste gânduri au fost principalele pentru poet de-a lungul vieții sale și sunt reflectate în mod constant în diverse creații. Orina, Maica Soldierului, Calea Ferata, Frostul, Nasul Rosu sunt toate acele lucrari importante prin care autorul a venit la poemul care traieste bine in Rusia. Țăranii și țăranii sunt personajele principale ale acestei creații, ale căror probleme sunt dezvăluite în detaliu.

Procesul de scriere

De câțiva ani poetul a lucrat la această poezie, numindu-i "copilul favorit". În cele din urmă, el a încercat să facă o adevărată "carte populară", numindu-l "Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia". Țăranul sau țăranul din acea vreme ar fi trebuit să vadă adevărata reflectare a vieții sale, iar descendenții puteau înțelege cum la acea vreme majoritatea oamenilor s-au simțit.

Nekrasov însuși a spus că în poveste intenționa să-și dea absolut toate cunoștințele despre oameni și tot ce a auzit din buzele oamenilor obișnuiți. Astfel, el a creat un adevărat epic al vieții țărănești, numindu-l "Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia". Matryona Timofeevna reflectă în sine imaginea unei femei țărănești reale, exprimându-și trăsăturile principale de caracter și principiile vieții.

Munca uriașă Nekrasov a fost întreruptă de moartea prematură a autorului, ca urmare a căreia lucrarea ne-a ajuns neterminată. Totuși, chiar și așa, ea păstrează o incredibilă integritate artistică și ideologică.

Contribuția contribuției

În opera sa, Nekrasov a reușit să revigoreze genul epicului folcloric. Dacă vine vorba de operele cu adevărat populare, caracterizate printr-o reprezentare epică pe scară largă a vieții poporului, precum și prin sonorizarea lor ideologică și punerea în scenă a problemelor fundamentale ale timpului, vine în minte "Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia". Matryona Timofeevna și multe alte personaje tăiate în memorie și se disting printr-un caracter unic, realist. Scriitorul a reușit să folosească pe scară largă tradițiile artei folclorice orale, precum și apropierea limbajului său poetic de formele zilnice de vorbire zilnice și cu versurile melodice originale.

De asemenea, poemul lui Nekrasov are câteva trăsături caracteristice realismului critic. În loc de un erou particular, există un mediu comun al oamenilor în general, iar situația vieții unor cercuri sociale complet diferite este arătată. Punctul de vedere popular asupra lucrurilor reale este exprimat în poezie direct în dezvoltarea subiectului, arătându-ne că toate Rus și evenimentele prezentate sunt prezentate ca o percepție reală a țăranilor rătăciți și sunt prezentate cititorului, ca și cum ar fi în viziunea lor.

conținut

În "Către cine să trăiască bine în Rusia", problema vieții oamenilor este dezvăluită la maxim. Evenimentele acestei lucrări se desfășoară în primii ani după adoptarea reformei în 1861, cu eliberarea ulterioară a țăranilor. Țărănimea și poporul în sine sunt un erou pozitiv și autentic și, împreună cu el, autorul și-a legat speranțele pentru un viitor luminos, deși a înțeles foarte bine cât de slab este protestul țărănesc din cauza imaturității maselor pentru comiterea unor acțiuni revoluționare serioase.

În "Către cine să trăiască bine în Rusia", problema țărănimii este exprimată în chipul țăranului Saveliy, a cărui aparență seamănă cu "Sfântul Rus și cu bogatul Serfing", care întruchipează fermitatea și puterea invincibilă a poporului. În Savely, sunt afișate trăsăturile eroilor celebri ai epocii folclorice. Nekrasov conectează această imagine cu tema centrală a acestui poem - aceasta este o căutare a unei modalități de fericire a oamenilor, care descrie "Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia". Analiza poemului ne face să acordăm o atenție specială lui Matryona Timofeevna, care vorbește despre călătorii lui Savely: "Cel norocos a fost și el". Fericirea personajului principal constă în libertatea și înțelegerea cât de importantă este lupta oamenilor, pentru că numai în acest fel se poate realiza într-adevăr o viață "liberă".

Alte imagini

Aceste elemente fac memorabile printre multe alte poezii, și anume "Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia". Analiza poemului vă permite să vedeți o mulțime de imagini memorabile ale țăranilor, inclusiv vechiul Vlas înțelept, care a văzut multe în viața sa, și Yakima Nagoya, care este un țăran tipic. În același timp, trebuie remarcat faptul că Yakim Naga este reprezentat de departe de taranul sacrificat și întuneric care a ieșit din satul patriarhal. Profund conștient de demnitatea sa, el încearcă extrem de greu să apere onoarea oamenilor, făcând discursuri înflăcărate în apărarea întregului popor.

Citește "Cine trăiește bine în Rusia" în capitole, vedeți că un rol destul de important în poezie este dat imaginii lui Ermil Girin, care este un "apărător al poporului" incoruptibil și pur, care a decis să se ridice în picioare pentru țăranii insurgenți care au ajuns în cele din urmă în închisoare.

Matryona Timofeevna

Imaginea feminină frumoasă a lui Matryona Timofeevna este dezvăluită în capitolele "Către cine în Rusia să trăiască bine", unde poetul încearcă să contureze trăsăturile caracteristice ale unei țărani ruși. Vorbind despre cota gravă de sex feminin, Nekrasov a scris un număr destul de mare de poeme palpitante, dar cu o asemenea dragoste și căldură, cu care a descris în poezia Matryushka, nu a scris niciodată.

Caractere minore

Împreună cu diferite personaje țărănești din această lucrare, care evocă dragostea și se implică în participare, Nekrasov încearcă, de asemenea, să contureze și alte tipuri de țărani care acționează în imaginea și asemănarea lucrătorilor casnici - sycophants, sclavi supus, hangers bar și trădători directe. În același timp, trebuie remarcat faptul că poetul a încercat să deseneze aceste imagini în anumite tonuri satirice și cu cât mai evident a fost evident protestul țărănimii, cu atât mai multă credință a apărut în eliberarea lor și cu atât mai mult cu cât autorul sa angajat să condamne umilința, servilitatea și servilia.

Acesta este modul în care "În cine în Rusia trăiește bine" tema narativă descrie "servitorul exemplar" Iacov, care în cele din urmă înțelege cât de umilitor este poziția sa. După aceea, el decide să apeleze la o stare de neajutorare și patetică, dar în același timp teribilă în conștiința slavei de răzbunare - decide să se sinucidă în fața patronului său.

De asemenea, Ipat este reprezentat aici, care este reprezentat în poezie ca "lipsă sensibilă", și informatorul Egorka Shutov, care a primit titlul de "spion de la propriul său", jucând un rol semnificativ în "Cine trăiește bine în Rusia". După moartea sa, proprietarul a lăsat o voință în care a ordonat eliberarea a opt mii de țărani, dar mai marele Gleb a fost ispitit de promisiunile moștenitorului și, în cele din urmă, a decis să distrugă documentul.

Idei ascunse

Arătând rudevia, superstiția, ignoranța și rămășițele uriașe ale satelor ruse din acea vreme, Nekrasov a încercat să sublinieze cât mai mult posibil caracterul temporar al diferitelor aspecte ale vieții țărănești, care, din punct de vedere istoric, se îndreptau către extremități. Lumea, care a fost recreată poetic în această lucrare, este un loc al contrastelor sociale și un număr mare de confruntări cu contradicții acute de viață.

De exemplu, în "Cine trăiește bine în Rusia", proprietarul Obolt-Obolduyev, care sa întâlnit rătăciți și a fost prezentat ca "rotund, puzatenky, blush și mustață", dezvăluie complet frivolitatea și goliciunea oamenilor care nu sunt obișnuiți să reflecteze serios asupra propriilor lor vieți. Ascunzând în spatele mascotei binelui, care arată doar o curtoazie curată și o ospitalitate ostentativă, proprietarul este de fapt plin de mânie și aroganță și abia reușește să conțină ură și dezgust pentru țărani.

De asemenea, imaginile "Către cine să trăiască bine în Rusia" sărbătoresc satiric tiranul-prinț Duke, care a primit de la țărani porecla Afterdead. O caracteristică "nasul cu un cioc ca un șoim", un aspect ruinos, voluptuozitate și alcoolism cronic - toate acestea sunt doar elemente suplimentare ale aspectului dezgustător al unui reprezentant tipic al mediului de proprietari ai pământului, plini de despoturi și iobagi invizibili. Astfel de imagini fac acest lucru atât de interesant și unic, în comparație cu celelalte.

Se pare că conținutul "Cine trăiește bine în Rusia" include rezolvarea disputei dintre țăranii obișnuiți care încearcă să decidă care dintre persoanele de mai sus trăiește mai fericit: țarul, ministrul, preotul, comerciantul, grefierul sau proprietarul. Cu toate acestea, în cursul dezvoltării acțiunilor acestei poezii, Nekrasov începe să treacă treptat dincolo de complot, care a fost stabilit de la început, iar țăranii încep să caute nu numai reprezentanții clasei conducătoare. Studiind conținutul "Cine trăiește bine în Rusia", se poate atrage atenția asupra faptului că oamenii controversați încep să caute printre oamenii obișnuiți, încercând să găsească pe cineva care trăiește fericit, iar apoi spun direct că încearcă să găsească fericirea populară, cea mai bună cotă țărănească - un volost neîntrerupt, o gubernie curată și un sat de oază.

Descrierea problemelor reale

Începând cu această narațiune, într-un ton de joc semicircular, autorul, în timp, se adâncește din ce în ce mai mult în sensul problemei fericirii, ca urmare a cărui sunet social este mult mai clar. Mai mult decât atât, intențiile originale ale autorului în "Cine trăiește bine în Rusia", țăranii din acele vremuri, au putut să vadă în "Sărbătoarea pentru întreaga lume", dar la acel moment a fost interzisă de cenzură. Povestea lui Grisha Dobrosklonov, care a început în această parte, a fost aceea de a deveni principala în dezvoltarea temei fericirii și luptei continue. În acest capitol, autorul deja vorbește direct despre calea și calea care poate duce în cele din urmă la întruparea ideală a fericirii oamenilor. Pentru Grisha, fericirea stă în lupta conștientă pentru viitorul fericit al poporului său și dorește ca "fiecare țăran din Rusia sfântă să trăiască vesel și liber". Acesta este modul în care Nekrasov dezvăluie în problema "Cine în Rusia trăiește bine" problema fericirii, pe care a considerat-o una dintre cele mai importante din viața sa.

Imaginea lui Grisha completează o serie de "apărători ai poporului", pe care autorul le-a portretizat în poezia sa. Nekrasov a încercat să sublinieze în acest caracter apropierea sa directă de oameni, posibilitatea unei comunicări constante cu țăranii, pentru că a intrat într-adevăr în înțelegere deplină cu ei și a putut găsi sprijin. Astfel, Grisha arată ca un poet visător inspirat, care a decis să-și asume rolul de cofondator al "cântecelor bune" pentru poporul său.

Lucrarea "Pentru cine în Rusia trăiește bine" este cel mai înalt model de stil folcloric din întreaga serie de poezie a lui Nekrasov. Elementele deosebite de basme și folclorice ale acestui poem fac posibilă înzestrarea cu un gust național deosebit și au o legătură directă cu convingerea lui Nekrasov că poporul rus poate avea un viitor minunat. Tema principală a acestei poezii este de a găsi fericire și se întoarce la diferite cântece populare, basme și alte surse folclorice, în care se spune mult despre faptul că țăranii caută o țară fericită, bogăție, adevăr, comori și multe altele. Acest subiect a exprimat pe deplin visul cel mai prețuit al poporului, efortul său continuu de a obține fericirea, precum și vechiul vis al tuturor popoarelor de a realiza o ordine socială justă.

În acest poem, Nekrasov a încercat să folosească aproape toată varietatea de genuri de creativitate folclorică disponibilă în Rusia, inclusiv epice, legende, basme, proverbe, ghicitori, zicale și multe cântece diferite. Astfel, folosind folclorul popular, el a primit un material incredibil de bogat pentru a judeca modul de viata al taranului si obiceiurile de tara.

Stilul poemului este plin de o bogăție de sunete emoționale, precum și de o mare varietate de intonări poetice, inclusiv un zâmbet supărat, cu o narațiune proastă în prolog, care apoi în scenă începe să fie înlocuită din ce în ce mai mult de polifonia mulțimii echitabile haotice, de ridiculizarea satirică în "Afterdaddy" Drama în "Țăran", precum și tensiune revoluționară patetică și eroică în capitolul "Sărbătoarea pentru întreaga lume".

Cu această lucrare, Nekrasov a fost capabil să arate cum se simte subtil și cum îi iubește frumusețea naturii rusești în latitudinile nordice. Folosirea peisajului este găsită pentru a crea un ton emoțional, și pentru a face ca personajul sufletului personajului să reflecte mai mult și mai viu în "Cui în Rusia trăiește bine".

Toate acestea înseamnă că acest poem este dat un loc special în poezia rusă, deoarece reflectă pe deplin picturile de adevăr neînfricat al vieții populare, prezintă într-o aura de fabulos și frumusețea poetică a artei populare și satiră și strigare a fuzionat cu lupta revoluționară eroică. Toate acestea N. A. Nekrasov a încercat să-și exprime cât mai mult posibil cu o forță artistică, eliberând lucrarea sa nemuritoare, cunoscut de mulți în zilele noastre.

Acesta este motivul pentru care „a trăi bine în Rusia“, se recomandă citirea pentru fiecare persoană, pentru că această carte vă va ajuta să răspundă la întrebările care apar pentru mulți astăzi.