Analiza "Vai de Wit" de Griboedov

AS Griboyedov este deseori numit "creatorul unei cărți". Numai autorul faimoasei comedii "Vai de la Wit" poate fi vina pentru neglijență și lenevie. Alexander Sergeevich a fost un diplomat remarcabil, muzician talentat și o figură publică proeminentă. Totul pentru care sa angajat acest om extraordinar, purta amprenta geniului. Viața și crezul său creativ au fost expresia: "Eu trăiesc și scriu - liber și liber". Acest articol este dedicat analizei piesei "Vai de la Wit".

Istoria creației

Ideea comediei "Vai de la Wit" a apărut, potrivit unor informații, încă din 1816. Griboyedov a făcut un discurs acuzator la unul dintre evenimentele sociale. Nu-i plăcea închinarea servilă a rușilor în fața tuturor străinilor. Apoi, Alexander Sergheiev a fost numit în glumă un nebun. După acest incident, planul scriitorului pentru o comedie viitoare a apărut în cap. Dar pentru a scrie lucrarea a început numai în 1820, în timp ce era în serviciu în orașul Tiflis.

Primele două acte au fost finalizate până la începutul anului 1922. Ultimele părți ale piesei Griboyedov au terminat să scrie în vacanță în orașul Moscova. Aici a "respirat în aer" camerele de zi și a primit materiale suplimentare pentru creativitate. Prima ediție a "Vai de la Wit" a fost finalizată în 1823. Cu toate acestea, încă din 1824, versiunea originală a piesei a fost supusă unei revizuiri stilistice amănunțite. În viitor, cenzura a lucrat cu sârguință asupra lucrării. Drept urmare, versiunea autorului lucrării a fost publicată abia în 1862. În timpul vieții lui Alexander Sergheiev, comedia a fost distribuită sub formă de liste de copii scrise manual. A provocat un răspuns plin de viață în cercurile literare. O analiză detaliată a "Vai de la Wit" va arăta modul în care această activitate a fost inovatoare pentru perioada sa.

Elemente ale clasicismului în "Vai de la Wit"

Cea mai faimoasă comedie a lui Griboyedov este considerată a fi prima comedie realistă rusească. În același timp, acesta combină caracteristicile clasicismului, care se dezvoltă rapid în acea epocă a romantismului și a realismului inovator. Analiza atentă a comediei "Vai de la Wit" indică faptul că opera îndeplinește cerințele de bază pentru crearea unei comedii "înalte".

În piesă există o unitate de loc (casa lui Famusov) și timp (acțiunea are loc într-o zi). Cu toate acestea, în lucrare există două conflicte - dragoste și socio-politică. Acest lucru înseamnă că unitatea de acțiune în piesa Griboyedov a încălcat.

În comedie există un "triunghi de iubire" tradițional și un sistem de personaje strâns legate de el: eroina, doi aspiranți pentru favoarea ei, "tatăl nobil", servitoarele-subretka și așa mai departe. Cu toate acestea, Griboyedov "a suflat" în eroii săi o viață nouă. Din caracterele de caricatură, au devenit portrete complexe.

Alexandru Sergeevici ia dat eroilor "nume de vorbire": Skalozub, Repetilov, Famusov, Molchalin. Cu toate acestea, caracterizarea personajelor sale depășește cu mult o caracteristică.

Elemente ale realismului în "Vai de Wit"

În primul rând, Griboyedov a refuzat să schițeze personajele sale. Caracterele personajelor sale și "imaginea rară a moreselor", ilustrate în comedie, uneori sperie fiabilitatea lor. De exemplu, caracterul multilateral al personajului Famusov se manifestă în dialogurile sale cu alte personaje: el flirtează cu Lisa, scapă la Skalozub, citește instrucțiunile lui Sophia.

Totuși, Chatsky în piesă se opune nu numai reprezentanților concreți ai Gărzii celebre, ci și întregului "secol trecut" conservator. Analiza "Vai de la Wit" face posibilă identificarea în muncă a multor imagini episodice menite să extindă sfera conflictului socio-politic.

O abordare realistă a creării unei opere se manifestă în relația autorului cu protagonistul. Chatsky se comportă uneori în mod inconsecvent și în mod constant cade în situații comice din cauza nepăsătorii și lipsei de reținere. El nu este deloc un erou absolut pozitiv în muncă. La urma urmei, motivele lui, în esență, sunt egoiste. El caută să câștige dragostea de la Sofia.

Limba "Vai de Wit"

Unul dintre elementele inovației dramatice a lui Griboedov este folosirea discursului colocvial în comedie scrisă. Dimensiunea poetică flexibilă (free iamb) permite lui Griboyedov să creeze o imagine verbală a personajelor. Fiecare dintre ele are propriile particularități de vorbire. "Vocea" protagonistului este unică și dă în el un adversar aprig al obiceiurilor de la Moscova. El se zbate la "oameni ingeniosi ingeniosi", "simpletoni", "idle" si "limbi rele". În monologurile sale simțim o convingere pasionată în propria noastră dreaptă, un înalt spirit de afirmare a valorilor vieții reale. Analiza comediei "Vai de la Wit" mărturisește că în limba jocului nu există restricții intonaționale, sintactice și lexicale. Acest element "necumpat", "dur" al limbajului vorbit, la transformat pe Griboyedov într-un miracol de poezie. Pușkin a remarcat că jumătate din poemele scrise de Alexander Sergheievici "ar trebui incluse în proverbe".

Două povești

Analiza "Vai de Wit" de către Griboyedov face posibilă identificarea a două conflicte egale în muncă. Aceasta este linia de dragoste în care Chatsky se opune lui Sophia, și socio-politic, în care personajul principal întâlnește societatea Famus. În prim plan, din punct de vedere al problemelor, există contradicții sociale. Cu toate acestea, conflictul personal este o componentă importantă de formare a ploturilor. Este de dragul Sofiei că Chatsky vine la Moscova și de dragul ei rămâne în casa lui Famusov. Ambele linii de poveste se întăresc și se completează reciproc. Ele sunt necesare în egală măsură pentru a efectua o analiză fiabilă a "Sorrow from Wit", pentru a înțelege psihologia, perspectivele lumii, personajele și relațiile principalilor actori ai comediei.

Domenii socio-politice ale muncii

În comedie, cele mai importante probleme din viața societății ruse din prima jumătate a secolului al XIX-lea sunt ridicate: răul bogățiilor și birocrației, inumanitatea serbării, problemele de educație și iluminare, slujirea cinstită a patriei și datoriei, identitatea culturii naționale rusești și așa mai departe. Griboedov nu și-a atras atenția asupra problemei structurii socio-politice a statului rus. Toate aceste aspecte morale și politice sunt trecute prin prisma relațiilor personale ale eroilor.

Scopul filosofic al piesei

Foarte complexă și multifatatică este problematica comediei "Vai de la Wit". Analiza operei dezvăluie rațiunea filosofică ascunsă în titlul piesei. Oricum, toți eroii comediei sunt implicați în discuția despre problema stupidității și nebuniei, a nebuniei și a nebuniei, a bufonului și a prostiei, a ipocriziei și a pretenției. Aceste probleme sunt rezolvate de Alexander Sergeevici pe o varietate de materiale mentale, sociale și de zi cu zi. Principala figură în această chestiune este nebunul "nebun" Alexander Andreevich Chatsky. Este în jurul lui faptul că toată diversitatea de opinii despre comedie este concentrată. Să ne uităm la acest personaj în detaliu.

Protagonistul piesei

Alexandru Andreevici sa întors la Moscova după o lungă absență. A venit imediat la casa lui Famusov pentru a-și vedea iubita lui Sofia. Îi aduce aminte ca o fetiță inteligentă și batjocoritoare, care, cu inima ei, a râs de devotamentul tatălui ei în clubul englez, tânăr și mătușă și alți reprezentanți colorați ai Moscovei lui Famousova. Întâlnindu-se pe Sophia, Chatsky aspiră să descopere gândurile ei, sperând că ea a rămas o persoană asemănătoare. Cu toate acestea, fata a condamnat ferm ridiculizarea sa asupra Moscovei aristocratice. Alexandru Andreevici se întreba: "... este chiar aici un mire?" Principala greșeală a lui Chatsky a fost că mintea a devenit principalul criteriu prin care a încercat să calculeze pe iubita lui Sophia. Din acest motiv, el mătură atât Skalozub, cât și Molchalin ca rivali posibil.

Filosofia stăpânului Moscovei

Mult mai deștept decât Chatsky este autorul comediei "Vai de la Wit". Analiza acțiunilor din Sofia, sugerează să începem cu familiarizarea cu mediul în care ea a crescut și sa format ca persoană. Mai presus de toate, această societate este caracterizată de Famusov, tatăl personajului principal. Acesta este un domn obișnuit al Moscovei. În caracterul său un amestec de patriarhie și tiranie predomină. El nu se îngrijește cu grijă, deși ocupă un post serios. Ideile sale politice se reunesc la simple plăceri de zi cu zi: "ia premii și se distrează". Idealul pentru Famusov este o persoană care a făcut o carieră. Fondurile nu contează. Cuvintele lui Petr Afanasievich diferă adesea de caz. De exemplu, el se mândrește cu "comportament monastic", dar înainte de asta flirtează activ cu Lisa. Acesta este principalul adversar al chatsky-ului sincer și înflăcărat.

Un bătrân invidios

Colosul Skalozub este foarte popular cu Famusov. El este un "sac de aur" și "marchează generalii". Despre cel mai bun mire pentru fiica sa, Pavel Afanasyevich și nu visează. Colonel - un apărător fiabil al "secolului trecut". El nu va fi "frostbitten" cu învățare, el este gata să extermine toată cartea "înțelepciunea" cu un exercițiu pe terenul de paradă. Skalozub este un soldat prost, dar în societatea Famusov acest lucru nu este observat. Concluziile dezamăgitoare conduc studiul obiceiurilor aristocratice ale Moscovei, analiza lor detaliată. "Vai de Wit" Griboyedov arată că pregătirea profesorilor de la St. Petersburg și dorința de iluminare reprezintă cea mai lungă și cea mai ineficientă cale de a ajunge la înălțimile de carieră.

Caracteristicile lui Mocalin

O "imagine a moralei" vie este prezentată în piesa "Vai de Wit". Analiza eroilor muncii ne obligă să ne întoarcem la cel mai liniștit și mai nesemnificativ dintre ei - Alexei Stepanovici Molchalin. Acest personaj nu este inofensiv deloc. Cu servilismul său, el reușește să-și dea drumul într-o societate superioară. Talentele sale nesemnificative - "moderarea și exactitatea" - îi oferă o trecere la Garda celebră. MOLCHALIN este un conservator convins, în funcție de opiniile altora și de indulgarea "tuturor persoanelor fără confiscare". Destul de ciudat, l-a ajutat să câștige favoarea Sofiei. Îi iubește pe Alexei Stepanovici fără memorie.

Episodic roluri

Aristocrația Moscovei Griboyedov caracterizează în mod precis aristocrația Moscovei. "Vai de Wit", analiza căruia este prezentat în acest articol, este bogat în roluri episodice expresive care ne permit să dezvăluim multe aspecte ale societății Famus.

De exemplu, o bogată bătrână Khlestova poartă cu ea în seriile seculare "o femeie, o femeie mică și un câine", adoră tânărul francez și se teme de iluminare ca foc. Principalele sale trăsături sunt ignoranța și tirania.

Zagoretsky în societatea Famusovo este deschis numit "necinstiți" și "gambler". Dar acest lucru nu-l împiedică să se revolveze între aristocrația locală. Știe cum să "ajute" în timp, așa că se bucură de simpatia celor bogați.

Un material foarte amplu pentru reflecție conține "Vai de la Wit". Analiza lucrării vă permite să aflați relația autorului cu unele societăți "secrete" care au apărut în Rusia contemporană. De exemplu, Repetilov este un conspirator "zgomotos". El declară public că el și Chatsky au "aceleași gusturi", dar el nu prezintă niciun pericol pentru societatea FAMUS. Repetilov însuși ar fi făcut o carieră, dar "sa întâlnit cu eșec". Prin urmare, el a făcut activitatea conspirativă o formă de distracție seculară.

În "Vai de la Wit" există o mulțime de personaje nashejuzhetnyh, participarea directă la comedie care nu iau. Ele sunt menționate în mod ocazional de către eroii piesei și fac posibilă extinderea domeniului de acțiune la scara întregii societăți rusești.

Alinierea personajului principal

Chatsky este un reprezentant al "secolului prezent". Este o persoană iubitoare de libertate, are propria sa opinie asupra fiecărei probleme și nu se teme să-i spună. Frustrați de indiferența Sophiei, Alexander Andreevich intră într-o polemică cu "celebrul" care-l înconjoară și în furie denunță interesul propriu, ipocrizia, ignoranța și nesemnificația. Fiind un adevărat patriot al Rusiei, el condamnă "dominația nenorociților nobili" și nu vrea să aibă nimic în comun cu ei. La propunerea lui Famusov de a trăi "ca toți ceilalți", Chatsky răspunde cu un refuz hotărât. Alexandru Andreevici recunoaște necesitatea servirii Patriei, dar trasează o linie clară între "servire" și "servire". Această diferență el consideră fundamental. Spectatorii monștri ai lui Chatsky par a fi atât de scandaloagă pentru societatea seculară locală că este recunoscut necondiționat ca nebun.

Alexander Andreevich - caracterul central al operei, astfel încât caracterizarea imaginii sale nu este dedicată unei analize serioase și aprofundate. "Vai de Wit" Griboyedov a fost examinat de VG Belinsky, IA Goncharov, AA Grigoriev și alți scriitori de frunte ai secolului al XIX-lea. Și atitudinea față de comportamentul lui Chatsky a determinat, de regulă, caracterizarea întregii opere ca întreg.

Caracteristici ale compoziției

"Vai de Wit" se supune legilor stricte ale construcției clasice a complotului. Ambele linii (dragoste și socio-ideologică) se dezvoltă paralel unul cu celălalt. Expoziția este reprezentată de toate scenele primei acțiuni înainte de apariția personajului principal. Calea unui conflict de dragoste apare în timpul primei întâlniri dintre Chatsky și Sophia. Socialul începe să se maturizeze puțin mai târziu - în prima conversație dintre Famusov și Alexander Andreevici.

Comedia este caracterizată de viteza fulgerului schimbării evenimentelor. Etapele dezvoltării liniei de dragoste sunt dialogurile dintre Sophia și Chatsky, în care încearcă să afle motivul indiferenței fetei.

Linia socio-ideologică constă în multe conflicte private, "dueli" verbale între reprezentanții societății Famus și personajul principal. Punctul culminant al piesei este un exemplu de talent remarcabil al creatorului comediei "Vai de la Wit". Analiza mingii din lucrare demonstrează modul în care cel mai înalt punct de tensiune din povestea de dragoste motivează culminarea conflictului social și ideologic. O replică aleatorie a lui Sophia: "El este în afara minții sale" este literalmente înțeles de o bârfă seculară. Dorind să se răzbune pe Chatsky pentru batjocura lui Molchalin, fata confirmă că este convinsă de nebunia lui. După aceasta, liniile de complot independente ale piesei se întâlnesc într-un punct culminant - o scenă lungă la o minge, când Chatsky este recunoscut ca nebun. După aceea, ele se deosebesc din nou.

Deznodământul conflictului de dragoste apare în timpul scenei de noapte din casa familiei Famusov, când se întâlnesc Molchalin și Lisa, apoi Chatsky și Sofia. Linia socio-ideologică se termină cu ultimul monolog al lui Chatsky, îndreptat împotriva "mulțimii persecutorilor". Contemporanii autorului "Vai de Wit" l-au acuzat de faptul că "planul" comediei nu are limite clare. Timpul a arătat că interconectarea complexă a povestirilor este un alt merit incontestabil al comediei.

concluzie

Atenția dvs. a fost prezentată doar o scurtă analiză. "Vai de Wit" poate fi re-citit de mai multe ori si de fiecare data gaseste ceva nou. În această lucrare, principalele caracteristici ale artei realiste au devenit foarte clare. Nu numai că eliberează autorul de canoane, convenții și reguli inutile, ci se bazează și pe tehnicile altor sisteme artistice testate în timp.